根结第五
岐伯曰:天地相感,寒暖相移,阴阳之道,孰少孰多,阴道偶,阳道奇。发于春夏,阴气少,阳气多,阴阳不调,何补何泻?发于秋冬,阳气少,阴气多,阴气盛而阳气衰,故茎叶枯槁,湿雨下归,阴阳相移,何泻何补?奇邪离...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷二八、阴阳虚实补泻先后
十九卷针刺类(《灵枢·终始篇》)阴盛而阳虚,先补其阳,后泻其阴而和之;阴虚而阳盛,先补其阴,后泻其阳而和之。(此以脉口人迎言阴阳也。脉口盛者,阴经盛而阳经虚也,当先补其阳、后泻其阴而和之。人迎盛者,阳...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾咽喉门(附论)
...两边,亦圆如小箸头大,或生关下者难治;三曰蝉舌风,又名子舌,自舌下再生重舌者是也;四曰牙蜞风,牙龈上肿盛聚毒成疮者是;五曰木舌风,其舌渐渐长大,相似煮熟猪舌,不能转动;六曰舌黄风,自舌上肿痛黄色;七曰...
中医古籍;奇效良方;卷之六十一;明;董宿辨舌疳牙岩舌疔论
...郁甚而成斯疾,其证最恶。初如豆,后如菌,头大蒂小,又名舌菌,疼痛红烂无皮,朝轻暮重,急用北庭丹点之,自然缩小而愈。若失于调治,以致肿,突如泛莲,或状如鸡冠,舌本短缩,不能伸舒言语,时漏臭涎,再因怒气上...
中医古籍;疡科心得集;卷上;清;高秉钧井疽门主论
卷二十胸膺脐腹部《灵枢》云∶发于胸名曰井疽,其状大如豆,三四日起不治,下入腹不治,七日死矣。王肯堂曰∶心窝生疽,初起如黄豆,肉色不变,名曰井疽,又名穿心冷。若冷气攻心,精神恍惚,呕吐冷痰,恶闻食臭,毒...
中医古籍;疡医大全;卷二十胸膺脐腹部;清;顾世澄阴阳乔脉
...十·经脉之三平按∶此篇自篇首至其不当数者为络,见《灵枢》卷四第十七《脉度》篇,又见《甲乙经》卷二第二。自阴乔阳乔至则瞑目,见《灵枢》卷五第二十一《寒热病》篇,又见本书二十六卷《寒热杂说》,又见《甲乙经...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善经解
卷三营卫经络总论《灵枢·卫气篇》帝曰∶五脏者,所以藏精神魂魄者也;六腑者,所以受水谷而化行物者也。其气内于五脏,而外络支节。其浮气之不循经者,为卫气;其精气之行于经者,为营气。阴阳相随,外内相贯,如环...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷九针图(灵枢)
...成第一计注曰箭头针也第四锋针注曰三棱针也其针式皆与灵枢不同意亦相通第九大针针注曰。一名燔针调经论注燔针者内针之后以火燔之暖耳粹针者用火先赤其针而后刺
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川医书亦有经子史集论
卷四·杂说儒书有经子史集,医书亦有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮玉函经》,为医门之经;而诸家注论、治验、类案、本草、方书等,则医之子、史、集也。经细而子、史、...
中医古籍;温病条辨;卷四·杂说;清;吴鞠通校正内经太素杨注后序
...校正其书,殚精二十年,以成此本。余受而读之,盖合《灵枢》、《素问》纂为一书,编次卷目,皆有不同,反复以观,然后知《内经》十八卷之自有真,后人援他书以窜乱《素问》者固非,而据一二浅短之文,疑《灵枢》之出...
中医古籍;黄帝内经太素;序;唐;杨上善