三焦水道膀胱津液论
卷二上形气类陈修园曰∶经云,三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。此数语,向来注家皆误。不知津液为汗之源,膀胱气化则能出汗,故仲景发汗取之太阳。水道,为行水之道。三焦得...
中医古籍;读医随笔;卷二上形气类;清;周学海丘真人呼吸歌
〔附二〕茹穹子入道始终呼吸歌,呼吸歌,呼吸原来是橐龠。呼吸上下闲来往。呼吸升降有着落。呼吸采药知老嫩,呼吸法度不要错。呼吸中间有一窍,呼吸惟恐无声乐。呼吸以喉风顺去,呼吸以踵圣逆夺。人人尽把呼吸过,不...
中医古籍;陆地仙经;〔附二〕茹穹子入道始终;清;马齐仙茅
...)气味俱浓。可升可降。阴中阳也。老人失溺无子。益阳道。助筋骨。明耳目。长精神。能通神强记。(命门之系。上通于心。相火得补。则君火益自振摄故也。)益皮肤。治一切风气。(此属阳微而风之虚者)人身真阳之火。...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰论血证分三因
...七血证门陈无择云衄者因伤风寒暑湿流传经络涌泄于清气道中而致者皆外所因积怒伤肝积忧伤肺烦思伤脾失志伤肾暴喜伤心皆能动血随气上溢清气道中而致者属内因饮酒过多啖炙爆辛热或坠堕车马伤损致者为不内外因吐血者或因...
中医古籍;玉机微义;卷十七血证门;元;明;徐彦纯伤寒琐言序
序医之为道,何道也?曰∶君子之道也。苟非存心有恒者,可轻议哉!何则?夫药之性,能生人亦能杀人。盖操之不得其要,则反生为杀矣。惟君子则然,心不苟,故其为业必精。及其临病,必详以审,故能化悲痛为欢忻。小人...
中医古籍;伤寒六书;序;明;陶华得手
〔附二〕茹穹子入道始终由外者,取天地之气也,外呼吸也,以外取内,橐龠已到,喜怒哀乐见未发矣,风火雷电云见已发矣。橐龠升降,肢体动荡,无为而为,不期然而然。此时鼻内竟无呼吸,所谓内呼吸也。人既得此,其乐...
中医古籍;陆地仙经;〔附二〕茹穹子入道始终;清;马齐(一)淀粉类食疗品
...治咽痛失音,用荸荠粉加糖,开水冲调频服。咽喉及食道肿瘤,汤水难下,调粉食之,可以易下;咽喉腐块难退,或角化如珠,难以剥脱者,可用荸荠粉伍硼砂等作吹药。本品又是眼科去翳之妙品。4.菱粉即菱肉所制之粉也。...
中医古籍;本草征要;第四卷附录;明;李中梓第七则·调养元神
...若男子之功,便有许多作用,方能到得调神地步。所以女道丹书,从养真直至胎息,功毕便接录外行功修,俟其外行有余,方可炼调神一段事体。夫神何以调?因其前日运炼气血时,已将血化为气,气因血住,其气便化神了。到...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧三焦论赘言
...可比之上中二焦乎?至于下焦如渎者,亦不过以沟渎中水道,比下焦之水道,非以沟渎之壳子相比较也。即士材所谓肌肉之内,藏腑之外,虽有其处,原无其形,何反以无形为误,岂其意以既有其处,即不得谓之无形耶?然处与...
中医古籍;吴医汇讲;卷六;清;唐大烈第九则·待度飞升
...广行功德,多种善根。切不可因其神出。逍遥自得,便将道果置之度外。或因心用意,而妄泄天机;或扭转乾坤,而复从世俗,多言泄造物之奇,行乖负天理之正。种种妄为,罪该天谴。功夫行到此地,只宜代天宣化,护国救民...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧