九转秋石还元论
...取至药则气和平彻元阳而归四体调和四体运于宫中昼夜炼水火烹煎结成一物号曰金晶开炉而紫粉凝霜起鼎而黄芽发耀坎若意密水火烹煎于三白离如情舒火龙行周于半夜天地交合以降甘露蠢动含灵无非一气而变成者也一气者天地还...
中医古籍;养生类要;前集阴阳烹炼秋石服饵诀法;明;吴正伦健忘
...汤用之。)莲实(清心宁神,末服。)乳香(心神不足,水火不济,健忘惊悸,同沉香、茯神,丸服。)茯神茯苓柏实酸枣〔鳞兽〕白龙骨(健忘,同远志末,汤服。)虎骨(同龙骨、远志,末服。)六畜心(心昏多忘,研末酒...
中医古籍;本草纲目;主治第三卷百病主治药;明;李时珍命门说
...则谬矣。何则?初病止伤其后天之血气,未遽累及先天之水火,故但热之则寒消,寒之则热退,随手立应,何必他求。乃不去其邪,而遽补其正,有不迁延时日,坐失事机者哉?何今之为医者,泥于《医贯》之说,不论新病久病...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶霍乱门
...食。多劳多气。一感臭秽。清气混淆。于是阴阳不调畅。水火不升降。中气溃乱。而病斯剧矣。邪在上则吐。邪在下则泻。邪在中则吐泻兼作。是皆易治者也。若不吐不泻。则死在旦夕矣。又有转筋霍乱者。缘筋属肝水。脾胃暴...
中医古籍;丹台玉案;卷之三;明;孙文胤制药用药论
...绝乎?抑有以生药为嫌,专尚烹炼称奇。要知药有气味,水火太过则气味已易,而精英悉去,所存者特死魄耳,其才力既不及,而为政可冀有成乎?且药酸咸无升,甘温无降,苦寒无浮,辛热无沉,性也。升者纳以咸寒,则降而...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼论阴阳法
...半矣。道产阴阳,原同一气,火为水之主,水即火之源,水火原不相离也。何以见之,如水为阴,火为阳,象分冰炭,何谓同原?盖火性本热,使火中无水,其热必极,热极则亡阴,而万物焦枯矣。水性本寒,使水中无火,其寒...
中医古籍;疡医大全;卷六;清;顾世澄水火分治一首(出玉匮密钥)
卷之五治法第五肝胆由来从火治。三焦包络都无异。脾胃常将湿处求。肺与大肠同湿类。肾与膀胱心小肠。寒热临时旋商议。恶寒表热小膀温。发热表寒心肾炽。十二经。最端的。四经属火四经湿。四经有热有寒时。攻里解表细...
中医古籍;医经国小;卷之五治法第五;明;刘纯脾胃
...在相克处也。五行以相克为用,所以《尚书》大禹谟说个水火金木土谷惟修,此圣人立言之妙,其说长甚。今且以水与土言之,水不得土,何处发出,何处安着,土不得水,却是一个燥坌,物事如何生出,万物以水土相滋,动植...
中医古籍;重订灵兰要览;卷上;清;顾金寿莲藕
...能离乎土。至华于季夏。则火德已透。而形且丽于土矣。水火交丽于土。诚所镇心固精而益气者也。故古方固真补益多用之。义详总论。藕白花藕大而孔扁者。生食味甘。煮食不美。红花及野藕。生食味涩。煮蒸则佳。味甘气平...
中医古籍;本草述钩元;卷二十一水果部;清;杨时泰制造资水火
...有炙、有炒之不同;水制三∶或渍、或泡、或洗之弗等。水火共制造者,若蒸、若煮而有二焉。余外制虽多端,总不离此二者。匪故巧弄,各有意存。酒制升提,姜制发散。入盐走肾脏,仍使软坚;用醋注肝经,且资住痛。童便...
中医古籍;本草蒙筌;总论;明;陈嘉谟