痘毒藏脾经说
...木则蠢,入火则焚,金坚不容物,惟土受物则可久,又能植物,又能生实也。按此论最为有识,其云痘毒藏脾,只是太阴经气有未纯处,毒字亦勿太泥。即此知古人保婴用拭口法及朱蜜等方逐下秽粪,亦非不见到者。命门藏毒之...
中医古籍;吴医汇讲;卷五;清;唐大烈麈角解
...,蹄较小,体长,除尾七尺二三寸,性似鹿,常慢走,食植物,驰驱时比马尤速,每年五月产子,孕期八月,解角于长至节,长尾可为拂尘,此辨麈之形态也。
中医古籍;冷庐医话;补编博物;清;陆以湉神之名义
....动物之心者,形若垂莲中含天之所赋,虚灵不昧之灵性也.植物之心者,即中心之芽,中含天之所赋,生生不巳之生意也.此形若无此心,则形无主宰,而良性,生意亦无着落矣.此心若无良性,生意,则心无所施用,不过是一团死肉,一枯草木之...
中医古籍;医宗金鉴;卷四医宗金鉴四十一卷;清;吴谦肾燥
...(四分)红枣(十枚)姜(二片)苁蓉咸温,填精补血,植物而有似乎动物。肾脏燥凉,髓枯血少,便闭,非鲜首乌、当归、麻仁、苏子、蜂蜜所能必通者,惟苁蓉之润,足以通之。枸杞、菟丝、杜仲、料豆,亦肾家要药;当归...
中医古籍;校注医醇剩义;卷二秋燥;清;费伯雄食治统论
卷第一百八十八食治门论曰天产动物,地产植物,阴阳禀贷,气味浑全,饮和食德,节适而无过,则入于口,达于脾胃,入于鼻,藏于心肺,气味相成,神乃自生,平居暇日,赖以安平者,兼足于此,一有疾,资以治疗者,十去...
中医古籍;圣济总录;卷第一百八十八食治门;宋;由政府组织编写调摄之要元精主之
...化之要,天火之阳下交于地水之阴,则化生万物。草木为植物,得阴气之多者也,故犹附于地;飞走为动物,得阳气之多者也,故不附于地。天机内运,而自为一物。人也者,动物之至灵者也,其神属天,其气属火,其液属水,...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫木部第三十四卷
李时珍曰∶木乃植物,五行之一。性有土宜,山谷原隰。肇由气化,爰受形质。乔条苞灌,根叶华实。坚脆美恶,各具太极。色香气味,区辨品类。食备果蔬,材充药器。寒温毒良,直有考汇。多识其名,奚止读诗。埤以本草,...
中医古籍;本草纲目;明;李时珍论气所伤不同
...则有是病,譬如所言天地生万物,然亦由方土之产也。但植物藉雨露而滋生,动物藉饮食而颐养。盖先有是气,然后有是物。推而广之,有无限之气,因有无限之物也。但二五之精,未免生克制化,是以万物各有宜忌,宜者益而...
中医古籍;温疫论;下卷;明;吴又可螃蟹
...勿惊,随则沉没。故曰∶虾动沉。又曰∶水母目虾是也。调味作馔,姜醋务加。主妇人生产劳损血凝,治小儿风疾火丹毒。
中医古籍;本草蒙筌;卷之十一虫鱼部;明;陈嘉谟序
...则不能无生。其生人也得其纯,其生动物也得其杂,其生植物也得其偏。顾人之所谓纯者,其初生之体然耳。及其感风寒暑湿之邪,喜怒忧思之扰,而纯者遂漓;漓则气伤,气伤则形败。而物之杂者、偏者,反能以其所得之性补...
中医古籍;神农本草经百种录;序;清;徐大椿