鼹(音偃)鼠
...。设使是鼠,则孰能见其溺精成鼠也。陶如此轻信,但真醇之士,不以无稽之言为妄矣。今《经》云∶在土中行。则鼢鼠无疑。
中医古籍;证类本草;卷第十八;宋;唐慎微人参
...经年不坏,频见风日则易蛀。生用咀,熟用隔纸焙之,或醇酒润透。忌铁器、咸卤,用童便润制者谬矣。恶皂荚;反藜芦;畏五灵脂;为茯苓马蔺之使。先人云∶赞天地,奠安神理,精腴在握,还丹可期,形山之秘宝,帝王之仁...
中医古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;卢之颐男女论
前集解饮食诸毒天地氤氲万物化醇男女媾精万物化生此造化之本源性命之根木也故人之大欲亦莫切于此嗜而不知禁则侵克年龄蚕食精魄暗然不觉而元神真气去矣岂不可哀惟知道之士禁其太甚不至杜绝虽美色在前不过悦目畅志而已...
中医古籍;养生类要;前集解饮食诸毒;明;吴正伦总论第一
易曰。天地。万物化醇。男女构精。万物化生。盖人之生也。必禀天地之正气以成形。藉阴阳之化育而赋命。而上古元气浑庞。太和洋溢。八风正而寒暑调。六气和而雨若。人情朴实。风俗贞纯。是以上古之民。恒多寿而少病。...
中医古籍;儿科醒;清;芝屿樵客五十二、删定野山秘抄种子论
下卷《易》曰∶“天地,万物化醇;男女媾精,万物化生。”则者,升降凝聚之谓也,媾精者,配合交感之谓也。必二气合,则化自生矣。否则独阳不生,独阴不成,恶能望其化生哉!然则人之不孕育者,岂夫妇竟无一交媾之遇...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎弁言
...之。久之,引一人来曰∶此管君芝山也,与我为垂髫交,醇谨朴诚,一乡称之。世居海昌北乡之溪,地既幽僻,俗亦淳良,小有市廛,颇堪栖隐,距海较远,水患无虞。子欲归故乡,盍与结邻乎?余闻之慰甚,遂与订交。既而偕...
中医古籍;归砚录;清;王士雄月经脉论
卷三坤,顺德也,配乎干,则万物化醇;女,阴象也,从乎阳,则万物化生。图书以七为少阳之数,逢阳则化,故七月生齿,七岁毁齿,二七十四而天癸至,是乃先天一点真阳之水,《易》所谓男女媾精,《礼》所谓一阳来复,...
中医古籍;三指禅;卷三;清;周学霆瘿
...。即止火。不待经宿也。已验如神。忌食毒物。疗瘿方用醇苦酒一升。渍小麦一升。含温沥出。曝干燥后。不须使苦酒浸曝麦燥。捣筛。以海藻五又方用秫米三升。取圆叶白杨皮十两。去土苍者。慎勿令见风。细切五升。煮取二...
中医古籍;普济方;卷二百九十四瘿瘤门;明;朱橚千金方六首合一十一法
...附子乌头莽草蜀椒(各三两)白芷(三两)上八味切,以醇苦酒渍再宿,以猪脂四斤缓火煎,候白芷色黄,绞去滓,以暖酒服枣核大三枚,日三服取汗,不知稍增,可服可摩,如初得伤寒一日,苦头痛背强,宜摩之佳。忌猪肉。...
中医古籍;外台秘要;卷第一;唐;王焘本草述初刻高序
...垣王海藏朱丹溪诸贤。阐而明之。彼其于先天后天妙合化醇之故。所谓微妙而难言者。有以神而明之矣。庸工不察。而立言之家。又往往择焉而不精。语焉而不详。求其参互于阳阴交错之故。以消息乎盈虚之间。盖戛戛乎其难之...
中医古籍;本草述钩元;序;清;杨时泰