一、治病必求于本
...,故阴阳为万事之本。)治病必求于本。(万事万变既皆本于阴阳,而病机药性脉息论治则最切于此,故凡治病者在必求于本,或本于阴,或本于阳,求得其本,然后可以施治。此篇上下详义已见阴阳类第一章,本类复列首篇者...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾序
序昔圣人诠置药石,疗诸疾病者,以其五脏本于五行,五行有相生胜之理也。荣卫本于阴阳,阴阳有逆顺之理也。故万物皆禀阴阳五行而生,有五色焉,有五味焉,有寒热焉,有良毒焉。圣人取其色味冷热良毒之性,归之五行,...
中医古籍;养老奉亲书;序;宋;陈直第五节·论外疡治痰之剂
...。则治疡者,可不于此加之意乎。惟痰能为疡,其基础则本于气机之阻滞,其成就亦别有感触之原因。有因外风时热以激动其痰者,则风性升腾,上行而迅疾,其证多在颈项腮颐,如发颐、腮、项前颌下诸痈,皆本于结痰,而动...
中医古籍;疡科纲要;卷上第三章·治疡药剂;近代;张山雷治病必求于本
...工知其然,谓夫风热火之病,所以属乎阳邪之所客。病既本于阳,苟不求其本而治之,则阳邪滋蔓而难制。湿燥寒之病,所以属乎阴邪之所客。病既本于阴,苟不求其本而治之,则阴邪滋蔓而难图。诚能穷原疗疾,各得其法,万...
中医古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭辨症订方必先审四诊记
卷一诊视之要,必先详察形色,然后细问致病之因。闻其声音哑响,察其肌肤肥瘦,问其苦欲,按其胸腹,视其舌苔,询其渴饮、二便通塞,苟能不惮烦渎,则在里之虚实、寒热已得其要领矣。大抵胃有邪滞,舌必有苔,苔之燥...
中医古籍;证治心传;卷一;明;袁班行房小产(五十一)
...血崩不止,人以为火动之极也,谁知是气脱之故乎!血崩本于气虚,火盛本于水亏,肾水既亏,则气之生源涸矣;气源既涸,而气有不脱者乎!此火动是标,而气脱是本也。经云“治病必求其本”,本固而标自立矣。若只以止血...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科下卷小产;清;傅山防风
...之。此所谓风升之气。即元气也。主肺表之风剂。岂得不本于首出之根蒂哉。其行足阳明太阴者。亦缘升阳之剂。即以达中土之气。东垣谓风升之气。元气。胃气。当作一体而论。故补脾胃药非此引用不行。(盖风木藉土以为用...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰治病必求其本论
...工知其然,谓夫风热火之病,所以属乎阳邪之所客,病既本于阳,苟不求其本而治之,则阳邪滋蔓而难制;湿燥寒之病,所以属手阴邪之所客,病既本于阴,苟不求其本而治之,则阴邪滋蔓而难图。诚能穷原疗疾,各得其法,万...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫泻火
...吐衄。痰结燥渴。肺痈肺痿等症。靡不因之毕呈。(肺痈本于五脏蕴火。及胃积热上蒸。与外感风寒。内伤营血。热结而成。痿则本于津液枯竭。不能上输于肺。及风热伤卫。而致气竭力疲。故痈则为阳实。而痿则为阴虚。痈则...
中医古籍;本草求真;上编卷四泻剂;清;黄宫绣术
...气实而不化者。不等于真气之不足。乃病于真气之受伤。必先除其所伤之邪。盖抑阳则阴化。(阴受并于阳则亦不化故也。)阴化则液行。液行则湿除。湿除则气益矣(气与湿不能相离以为本。除湿益气。亦不能相离以为用。特...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰