第七节·风湿伤寒
...说∶“风湿之病,其证头痛发热,微汗恶寒,骨节烦疼,体重微肿,小便欠利,脉来浮缓。”我认为如遇这种症状,当分析它是风胜、还是湿胜?如果属于风胜,则势必热化,治宜先用七味葱白汤(防风一钱,苏叶嫩枝钱半,生...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋降真香
...。性温。无毒。【主治】主烧之辟天行时气。宅舍怪异。小儿带之。辟邪恶气。(李)疗折伤金疮。止血【归经】入肝经。通入十二经。为散邪之品。【前论】仲淳曰。入药以色红香气甜而不辣者佳。深紫者不良。上部伤瘀血停...
中医古籍;要药分剂;卷六泻剂上;清;沈金鳌嘉庆乙亥元和时疫论
...吴又可论瘟疫及张石顽论时行疫气、周禹载论湿热暑疫,均值大挠甲子以来第七十三甲子,厥阴司天,少阳在泉,风火用事之时。后先阐发精义入神,会元之司天如斯,值之司天亦未必不如斯。于是邑庙为局,病者接踵而至,门...
中医古籍;曹仁伯医案论;清;曹存心九、胁痛门
...行此法,可使身体结实得如同金刚。同时还须调息,调息的要领是呼吸要匀而长,存想如风吹云般轻飘,如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕总论
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著,创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分...
中医古籍;温热论;清;叶桂第二节·崔真人四言脉诀
...。惟以脉辨胎。不如用闻症筒按腹。听婴儿之声为有据。小儿之脉。七至为平。更察色证。与虎口纹。【廉勘】孟河马良伯脉法韵语曰。小儿之脉。宜定至息。二至为殃。三至亦卒。五至为虚。四至损怯。六至平和。九十至剧。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋牛角
...主治虚忘。肝∶主明目。肾∶主补肾气,益精。齿∶主治小儿牛痫。肉∶味甘,平,无毒。主治消渴,止吐泄,安中益气,养脾胃,自死者不良。屎∶寒,主治水肿,恶气,用涂门户着壁者。燔之,主治鼠,恶疮。黄犍牛、乌牯...
中医古籍;本草经集注;虫兽三品中品;南北朝;陶弘景七、痰饮门
...痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积,输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮,饮流胁下者称为悬饮,淫溢四肢肌肉者称为溢饮,支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降,脾肾阳虚,不能运化水谷,以致饮...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕橡实的斗壳
卷五·果菜米谷类〔大明曰〕入药并宜捣细,炒焦或烧存性研用。
中医古籍;濒湖炮炙法;卷五·果菜米谷类;南北朝;雷学朱跋
...,自愧不克尽量发挥,深愿后之读者,从条文中求得辨证的原理;从方法中求得用药的原则;从相对的比较、相反的比较中,求得中医药学理的正确观点;好学虚心,不断努力,庶不负先生郑重叮咛之一片苦心尔。通家后学朱祖...
中医古籍;校注医醇剩义;清;费伯雄