1.六经总论
...以《内经》为法,而未明言其日传一经,至愚生平临证之实验,见有伤寒至旬日,病犹在太阳之府者,至他经相传之日期,亦无一定,盖《内经》言其常,而病情之变化恒有出于常例之外者,至传至某经,即现某经之病状,此又...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯(十)王子乔八神导引法
...叶抱胃,前两叶高,后四叶卑。胆系其下,如绿绨囊。脾在中央亦抱(胃),正黄如金,铄铄(鲜明)然也。肾如两伏鼠,夹脊直脐肘而居,欲得其居高也,其色正黑,肥肪络之,白黑昭然。胃如素囊,念其屈折右曲,无污秽之...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕精品古籍《难经》全本阅读
...十一难经》。原题秦越人(号扁鹊,战国人)撰,成书约在东汉以前。难义同“问”。此书初名《八十一问》,《太平御览·疾病部》、《五行大义》卷三、《文选·七发》李善注等引《八十一难》并作《八十一问》。《难经》...
中医古籍;东汉以前;秦越人五脏所属之部位及病能的现象
...等象,皆为肝绝,不能救治也。心者属手少阴也,其部位在胸下正中岐骨微下陷处。凡额上舌尖手足心等处,亦均为其所司。最要者能调节血液周全,润养全体之各神经,及纤微末梢等神经。其自然之力能生发智能,发言语和哭...
中医古籍;幼科概论;明;佚名(三)煎药水火之应用
第四卷附录李时珍云∶“凡服汤药,虽品物专精,修治如法,而煎药者卤莽造次,水火不良,火候失度,则药亦无功。观夫茶味之美恶,饭味之甘,皆系于水火烹饪之得失,即可推矣。”余家对于煎药之水火,特加注意,虽不必...
中医古籍;本草征要;第四卷附录;明;李中梓第一节·六经形层
...条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,是应该的。恽...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋六、气门
...足相对,以意念引肺中内气出,让病患营运肺气,使肺气在体内外展转屈伸正常运行,所到之处就会无有阻碍,气顺滞消。小结∶本篇气门所述主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸,主人体气的营运。《灵枢·九针论》...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...,肘后微扇三,伸腰自尾闾穴,如火相似,自腰而起,拥在夹脊,慎勿开关,实时甚热,气壮,渐次开夹脊而放气过。仍仰面脑后,紧仰以闭上关,慎勿令开,即觉热极,气壮,渐次入顶,以补泥丸,髓海。则身耐寒暑,为习长...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕婴儿之天然蒸变论
...腑,均为长气血而生精神,发身体而益智能也。盖婴儿之在胎元中,先生全身骨胳,继生全体气血。其五脏六腑,在体内虽各成雏形,而未能健实。自蒸变之后,即长全身体之经脉,成五脏六腑之神经智能也。蒸者发热也,变者...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第八节·察新久
...实中夹虚。为虚中夹实。以定病之准的而已。总而言之。在医者博历知病。多诊识脉。屡用达药。有真学问。肯负责任。而病患又深信不疑。善为调养。二难并。两美合。何致有世无良医。病多不治之长叹也哉。至于切脉之道。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋