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倒序
...所谓夺汗者无血也。不发汗阳气内扰，阳络伤则衄血；是夺血者无汗也。若用麻黄汤再汗，液脱则毙矣。言不发汗因致衄，岂有因致衄更发汗之理乎？观少阴病无汗，而强发之，则血从口鼻而出，或从目出，能不慎哉！愚故急为...
中医古籍；医述；卷四·伤寒析疑；元；程杏轩 -
卷第十二（卷首缺）·营卫气
...卫者精气也，血者神气也，故血之与气，异名同类焉。故夺血者毋汗，夺气者毋血，故人生有两死而毋两生。（营卫者人之至精之气，然精非气也，血者神明之气，而神非血也，故比之□水气无异也。毋血亦死，毋气亦死，故有...
中医古籍；黄帝内经太素；唐；杨上善 -
失守
...，此脾肺肾三脏之失守也。）言而微，终日乃复言者，此夺气也；（气虚之盛，故声不接续，肺脏失守也。）衣被不敛，言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。（神明将脱，故昏乱若此，心脏之失守也。）仓廪不藏者，是门户不...
中医古籍；医经原旨；卷六疾病第十四；清；薛雪 -
玉版论要篇第十五
...阳气内损。故为消气。孤。谓弦钩毛石少胃气也。虚泄为夺血张云。脉虚兼泄者。必亡其阴。故虚泄为夺血也。高云。虚泄。谓脉气内虚不鼓动也。简按吴本。泄。作涩。非。孤为逆虚为从高云。脉孤而无胃气而真元内脱。故为...
中医古籍；素问识；卷二；日本；丹波元珍 -
三十三、论汗不可纯作血看当以气看为妥
...灵枢经》云∶“汗者，心之液”。又曰∶“夺汗者无血，夺血者无汗”。故今人多认汗为心血也。愚谓五脏皆有汗，不独心有之也。《经脉别论篇》曰∶“饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走...
中医古籍；医旨绪余；上卷；明；孙一奎 -
声
...中言此中气之湿也湿浊淆气言不清亮言而微终乃复言者此夺气也谓气短弱不相接言未已停止半晌复言衣被不敛言语骂詈不避亲疏者此神明之乱也即风狂之类热病不论出言懒怯先轻后重者内伤不足出言壮厉先重后轻者外感有邪攒眉...
中医古籍；本草品汇精要；续集脉诀四言举要卷下声诊；元；王好古 -
五禁第六十一
...。黄帝曰。何谓五夺。岐伯曰。形肉已夺。是一夺也。大夺血之后。是二夺也。大汗出之后。是三夺也。大泄之后。是四夺也。新产及大血之后。是五夺也。此皆不可泻。黄帝曰。何谓五逆。岐伯曰。热病。脉静。汗已出。脉盛...
中医古籍；内经评文；卷九；清；周学海 -
玉版论要
...，顽痹。，足不能行也。音碧。”）脉孤为消气，虚泄为夺血。（按∶张景岳曰∶“脉孤者，孤阴孤阳也。孤阳者，洪大之极，阴气必消；孤阴者，微弱之甚，阳气必消。故脉孤为消气也。脉虚兼泄者，必亡其阴，阴亡则血虚，...
中医古籍；素问经注节解；内篇卷之三；清；姚止庵 -
九十一、失守失强者死
...，此脾肺肾三脏之失守也。）言而微，终日乃复言者，此夺气也。（气虚之甚，故声不接续，肺脏失守也。）衣被不敛，言语善恶，不避亲疏者，此神明之乱也。（神明将脱，故昏乱若此，心脏之失守也。）仓廪不藏者，是门户...
中医古籍；类经；十八卷疾病类；明；张介宾 -
吐血衄血便血溺血呕吐汗出下利消利八症异形同诊论
...殊途而同归，为亡津、亡血最大者也。《灵枢经》云∶“夺血者无汗，夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津，足阳明主血，是津血又同经。津血之为物既同，故八症之为诊从同。八症之由热得之者，并以见阴脉及阴症为欲...
中医古籍；研经言；卷一；清；莫枚士