为物所伤之病

卷之上志于固者，则八风无以窥其隙；本于密者，则五脏何以受其邪。故生之者天也，召之者人也。虽生弗召，莫能害也，为害不已，召之甚也。《生气通天论》曰∶风者，百病之始也。清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能...

风热不制之病

卷之上风动物而生于热，譬以烈火焰而必吹，此物类感召而不能违间者也。因热而召，是为外来，久热不散，感而自生，是为内发。内外为邪，惟病则一，淫热之祸，条已如前。益以风邪，害岂纤止，风加头痛，风加鼻塞，风加...

七情五贼劳役饥饱之病

卷之上《阴阳应象大论》曰∶天有四时，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶，发而皆宜时，则万物俱生；寒暑燥湿风之发耶，发而皆不宜时，则万物俱死。故曰∶生于四时，死于四时。又曰∶人有五脏，化为五气...

气为怒伤散而不聚之病

卷之上气阳物，类天之云雾，性本动。聚，其体也。聚为阴，是阳中之阴，乃离中有水之象。阳外阴内，故聚也。纯阳，故不聚也。不聚则散，散则经络不收。经曰∶足阳明胃之脉，常多气多血。又曰∶足阳明胃之脉，常生气生...

心火乘金水衰反制之病

卷之上天有六邪，风寒暑湿燥火也；人有七情，喜怒悲思忧恐惊也。七情内召，六邪外从，从而不休，随召见病，此心乘金，水衰反制之原也。世病目赤为热，人所共知者也。然不审其赤分数等，各治不同。有白睛纯赤如火，热...

血气不分混而遂结之病

卷之上轻清圆健者为天，故首象天；重浊方浓者为地，故足象地；飘腾往来者为云，故气象云；过流循环者为水，故血象水。天降地升，云胜水流，各宜其性。故万物生而无穷，阳平阴秘，气行血随，各得其调。故百骸理而有余...

养阳滋阴之剂

附录附方局方菊睛丸治肝肾不足，眼目昏暗，常见黑花多泪。枸杞子（三两）苁蓉（酒浸炒）巴戟（去心，各一两）甘菊花（四两）上为末，炼蜜为丸，如梧子大。每五十丸，温酒盐汤，食远任下。东垣滋阴地黄丸治眼目瞳子散...

阳衰不能抗阴之病

卷之上或问曰∶人有昼视通明，夜视罔见，虽有火光月色，终为不能睹物者，何也？答曰∶此阳衰不能抗阴之病，谚所谓雀盲者也。问曰∶何以知之？答曰∶《黄帝生气通天论》曰∶自古通天者，生之本，本于阴阳，天地之间，...

治障翳诸方

附录附方龙木论还睛丸治眼内赤涩有花，或黑，或白，或红，皆因肝脏积热，肺受风邪。初患之时，宜令针治诸穴；内服此。人参桔梗黄芩熟地黄防风茺蔚子车前子知母（各二两）玄参（半两）细辛五味子（各二两半）上为末，...

论目昏赤肿翳膜皆属于热

附录《原病式》曰∶目昧不明，目赤肿痛，翳膜疡，皆为热也。及目膜，俗谓之眼黑，亦为热也。或平白目无所见者，热气郁之甚也。或言目昧为肝肾虚冷者，误也。是以妄谓肝生于目，肾主瞳子，故妄言目昧为虚而冷也。然肾...