瞳神论
...阳之蕴妙,水火之精华。血养水,水养膏,膏养瞳神,气运用,神维持,喻以日月,理固有然。而午前则小,午后则大,亦随阴阳之运用也。大抵目窍于肝,源于肾,用于心,运于肺,藏于脾,有大有小,有圆有长,亦由禀受之...
中医古籍;银海指南;卷二;清;顾锡临床简明辨症法
...食,谨慎风寒,俾其稚小的胃脾,能复其天然的弛张力,即自能消化食饮而愈也。或小儿已感外邪,头晕或头痛(其象儿头面爱靠乳母怀中,或头时俯而眼枯涩等象),身壮热而毛孔拘紧,不时喷嚏,鼻流清涕,眼挂黄糊。此时...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第十六节·黄耳伤寒
...卒然变恶寒发热,脊强直如痉状,此属太阳类伤寒也。”所谓“黄耳”,大概由于“两耳叶黄”,从症状中得出了病名。至于这些症状,巢氏《诸病源候总论》已有记载,他说∶“凡患耳中策策痛者,皆是风入于肾之经也;不治...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋热有远近而出第二十二
...肢无者。此则天行时气。湿热在脾。以致昏睡发热。麻不出现者。当以消风散去人参、川芎、厚朴。加连翘、牛蒡子、粉葛、荆芥、枳壳、薄荷、羌活。只用三分治之。如或不应。以小柴胡汤去半夏、人参。加牛蒡子、当归身、...
中医古籍;麻科活人全书;卷之二;清;谢玉琼恩十二、积聚门
...,所病皆愈。复有病积聚者,张吸其腹,热乃止。瘕散破即愈矣。〔解说〕凌晨去掉枕头,正身仰卧,伸展臂腿,静心合眼,闭口,不再呼吸,使气达腹中,此时尽量使腹鼓起,并分开两足。再息时要内收腹部,仰起两脚,向后...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第四节·伤寒转脱
...。若脉阴阳俱盛。重按无根。大汗出。是正气已脱。顷刻即死也。脉至乍疏乍数者。为脾败。阴阳散乱者亦死。凡大虚欲脱之症。脉浮而洪。身汗如油。喘而不休。水浆不下。形体不仁。乍静乍乱。五脏之气皆脱。命根已绝也。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋勿药须知
...作。佛氏谓一切唯心造,良不诬矣。所以人之七情内起,正性颠倒,以致大疾缠身,诚非医药所能治疗,盖药能治五行生克之色身,不能治无形之七情;能治七情所伤之气血,不能治七情忽起忽灭、动静无端之变幻。故仙又曰∶...
中医古籍;寿世青编;卷上;清;尤乘养生以保脾胃为主
...家所谓祖气,医家所谓真阳气、真相火也。此真阳真火,每当子后一阳生。生即上升,过中焦、经脾胃则能腐熟水谷,蒸糟粕而化精微,脾气散精,上输于肺,通调水道,由膀胱气化而出,是谓清升浊降,此无病之常也。常人之...
中医古籍;寿世传真;修养宜堤防疾病第七;清;徐文弼痰饮大小总论合参
...化矣。痰在人身,非血非气,生于脾土,谓之津液,周流运用,血气由之,如道路然,而不可无者,但湿盛过多,加以外感,固滞于中,或煽以相火上攻心臆,斯为患耳。凡有怪症、莫不由兹,故丹溪有十病九痰之论,但治其痰...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十二;清代;冯楚瞻(三)入火法
十四、补益门〔原文〕入火,垂两臂不息,即不伤火法。向南方蹲踞,以两手从屈膝中入掌足五指,令内曲。利腰尻(考。脊骨末端,尾部)完,治淋,遗溺愈。箕(基。同)踞。交两脚手内并脚中,又叉两手极引之。愈寤寐,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕