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水病针法论
卷下治法凡刺之法，不过补泻经络，祛邪纳气而已。其取穴甚少，惟水病风肤胀，必刺五十七穴。又云∶皮肤之血尽取之，何也？盖水旺必克脾土，脾土衰，则遍身皮肉皆肿，不特一经之中有水气矣。若仅刺一经，则一经所过之...
中医古籍；医学源流论；卷下治法；清；徐大椿 -
采摭诸书
...撰，中言阴阳五行之理及清净渊默之说，大概养生当始于医学。）《度人经》（三卷，元始天尊说。《唐志》云∶有元始天尊者，生于太元之先，姓乐名静，信常存不灭，每天地开辟，则以秘道授诸仙，谓之开劫度人。受其道者...
中医古籍；古今医统大全；卷之一；明；徐春甫 -
亡阴亡阳论
卷上病经云∶夺血者无汗，夺汗者血。血属阴，是汗多乃亡阴也。故止汗之法，必用凉心敛肺之药正治也。惟汗出太甚，则阴气上竭，而肾中龙雷之火随水而上。若以寒凉折之，其火愈炽，惟用大剂参附，佐以咸降之品如童便、...
中医古籍；医学源流论；卷上病；清；徐大椿 -
治病缓急论
卷下治法病有当急治者，有不当急治者。外感之邪，猛悍剽疾，内犯脏腑，则元气受伤，无以托疾于外，必乘其方起之时，邪入尚浅，与气血相乱，急驱而出之于外，则易而且速。若俟邪气已深，与气血相乱，然后施治，则元气...
中医古籍；医学源流论；卷下治法；清；徐大椿 -
君火相火论
卷上经络脏腑近世之论，心火谓之君火，肾火谓之相火，此说未安。盖心属火，而位居于上，又纯阳而为一身之主，名曰君火，无异议也。若肾中之火，则与心相远，乃水中之火也，与心火不类，名为相火，似属非宜。盖阴阳互...
中医古籍；医学源流论；卷上经络脏腑；清；徐大椿 -
治病必分经络脏腑论
卷上经络脏腑病之从内出者，必由于脏腑；病之从外入者，必由于经络。其病之情状，必有凿凿可征者。如怔忡、惊悸为心之病，泄泻、膨胀为肠胃之病，此易知者。又有同一寒热而六经各殊，同一疼痛而筋骨皮肉各别。又有脏...
中医古籍；医学源流论；卷上经络脏腑；清；徐大椿 -
序
...，实其多矣。今将太古灵文，乃《素问》之关钥也，究其源流，发明解惑耳。后之学人，识天地之大纪，变化之殊邈。妙哉《素问》，视如深渊，如迎浮云，莫穷其涯际，玄通隐奥，不可测量。若非刘氏，孰可发明，用释玄机，...
中医古籍；素问要旨论；序；金；刘完素 -
医非人人可学论
卷下古今今之学医者，皆无聊之甚，习此业以为及食计耳。孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人之死。其理精妙入神，非聪明敏哲之人不可学也。黄帝、神农、越人、仲景之书，文词古奥，披罗广远，...
中医古籍；医学源流论；卷下古今；清；徐大椿 -
病情传变论
卷上病病有一定之传变，有无定之传变。一定之传变，如伤寒太阳传阳明，及《金匮》见肝之病，知肝传脾之类。又如痞病变臌，血虚变浮肿之类，医者可预知而防之也。无定之传变，或其人本体先有受伤之处，或天时不知，又...
中医古籍；医学源流论；卷上病；清；徐大椿 -
表里上下论
卷上经络脏腑欲知病之难易，先知病之浅深。欲知病之浅深；先知病之部位。夫人身一也，实有表里上下之别焉。何谓表？皮肉筋骨是也。何谓里？脏腑精神是也。而经络则贯乎其间。表之病易治而难死，里之病难治而易死。此...
中医古籍；医学源流论；卷上经络脏腑；清；徐大椿