鼻衄统论
卷第七十鼻衄门论曰内经谓脾移热于肝,则为惊衄,盖脾土也,肝木也,土本畏木,今脾移热于肝,则是土气反盛,热往乘木,肝所藏者血,其神为魂,虚热胜之,故惊而衄也,从春至夏者为太阳衄,从秋至冬者为阳明衄,巢元...
中医古籍;圣济总录;卷第七十鼻衄门;宋;由政府组织编写9.鸡茅根汤
一、医方(二十一)治癃闭方治水臌气臌并病,兼治单腹胀,及单水臌胀,单气臌胀。生鸡内金(五钱,去净瓦石糟粕轧细)生于术(分量用时斟酌)鲜茅根(二两,锉细)先将茅根煎汤数茶盅(不可过煎,一两沸后慢火温至茅...
中医古籍;医学衷中参西录;一、医方(二十一)治癃闭方;清;张锡纯骨度统论
卷二针灸门凡用针。当先明骨节。骨节既定。然后分别经络所在。度以身寸。以明孔穴。为施刺灸观病在或浅或深。若在皮毛。若在血脉。是动者治其气。所生病者治其血。浮络之血在筋者以燔针劫刺之。有余则泻。不足则补。...
中医古籍;普济方·针灸;卷二针灸门;明;朱梓大小便统论
卷第九十五大小便门论曰脾胃大小肠膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕转味而出入者也。盖营受水谷之真精,营卫之根源,大小肠膀胱得以变化,皆营为之本,是以小肠为受盛之官,水谷初未分也,及其化物,归...
中医古籍;圣济总录;卷第九十五大小便门;宋;由政府组织编写神仙统论
卷第一百九十八神仙服饵门论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往,莫非天妄,此皆两失,康之大意,以谓神仙特受异气,禀之自然,非积学所能致,至于导养得理...
中医古籍;圣济总录;卷第一百九十八神仙服饵门;宋;由政府组织编写痹症统论
卷六《内经》谓风寒湿三气杂至合为痹,其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。行痹者,行而不定,世称谓走注疼痛是也。痛痹者,疼痛苦楚,世称谓痛风是也。着痹者,着而不移,世称谓麻木不仁是也。夫痹...
中医古籍;金匮翼;卷六;清;尤怡60.论脑贫血治法
三、医论(附∶脑髓空治法)脑贫血者,其脑中血液不足,与脑充血之病正相反也。其人常觉头重目眩,精神昏愦,或面黄唇白、或呼吸短气、或心中怔忡。其头与目或间有作疼之时,然不若脑充血者之胀疼,似因有收缩之感觉...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯膈气统论
卷第六十二膈气门论曰胸中者气之府,呼吸升降之道也。阴阳升降顺理。则气道通调。胸中乃治,喜怒寒热不调。则气聚于胸而为膈气,夫膈气有五。忧膈恚膈气膈寒膈热膈是也。忧膈之病。胸中气结烦闷。津液不通。饮食不下...
中医古籍;圣济总录;卷第六十二膈气门;宋;由政府组织编写骨度统论
卷第一百九十一针灸门论曰凡用针当先明骨节,骨节既定,然后分别经络所在,度以身寸,以明孔穴,为施刺灸,观病所在,或浅或深,若在皮毛,若在血脉,是动者治其气,所生病者治其血。在浮络者取其浮络之血,在筋者以...
中医古籍;圣济总录;卷第一百九十一针灸门;宋;由政府组织编写自叙
...。固当亦有责焉。于是访投明师。讲习数年。其所获者。医学之规矩已耳。法律已耳。临症不无少隔。因思孟子有云。大匠诲人。能与人规矩。不能使人巧。孔子曰。吾道一以贯之。是知学道之功。始而求其中规,继而求其能贯...
中医古籍;医学传灯;清;陈歧