经解
...注仍解作流行次序,不但非经旨,且觉复赘无谓矣。此乃先明两手寸口动脉,是手太阴肺经之气也,其气即胸中之宗气,宗气者,由胃所化水谷之精气,与肾中先天元阳之气会合者也。盖脾主为胃行其津液,由脾鼓运,而胃气始...
中医古籍;灵素节注类编;卷四上四诊合参总论;清;章虚谷药饵编
...劳役立论。恐先仲景书者以伤寒为主,恐误内伤作外感;先明之之书者,以胃气为主,恐误外感为内伤;先守真书者,以热为主,恐误以寒为热。不若先主于《内经》,则自然活泼泼地。或曰∶今之医,但看《脉诀》以为诊视,...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十六老老余编(上);明;徐春甫人身阴阳
...阳也。内为阴。而有脏腑之阴阳者。阴中有阴阳也。人必先明天地阴阳之理。而后知人身之气化。西医剖割视验。人之背面前面左右内外。层折详矣。而不能将各层分出阴阳。则上知其形。不知其气。以所剖割只能验死尸之形。...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着七表八里脉总论
...伤。五行金木水火土。相克相贼。自是不能安和而平也。先明金水木火土之理。次察虚实贼微正之邪。更复辨其部分之浮中沉。而又当详审乎主脉客脉之相合。何为主。弦(肝)洪(心)涩(肺)缓(脾)沉(肾)是也。何为客...
中医古籍;脉诀乳海;卷三;清;五邦傅五音五味篇第六十五
...所谓也。按据前所属五音。而调各部。正承前篇末节言。先明二十五人之形。然后可以明经隧而调阴阳。故此即二十五人之属于五音者。而指其当调之所在也。但有以别音而互属。则是太少左右上下阴阳等字。非前篇则此篇必有...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍命门余义(二十六,共六条)
...使之速毙耶!此实医家第一活人大义,既从斯道,不可不先明斯理。倘三焦有客热邪火,皆凡火耳,固不得不除。而除火何难,是本非正气火候之谓也。学人于此,当深明邪正二字,则得治生之要矣。一、命门有生气,即干元不...
中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录(下);明;张介宾性命篇上
...。不能生男生女。仙道无玄关。又岂能成佛作祖乎。学人先明玄关之理待后行功。心有主宰也得此法者。至简至易。不得此法者愈繁愈难。自知一天必有一地。一日必有一月。一男必有一女。一龙必有一虎。一龟必有一蛇。一雄...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭神仙辟谷
...,取蜡,食如钱大一片,一日不饥,又,取大豆五升,令先明匝热,以水服半合,早晨近晚,共服一合,服尽此,则可度五十日,又,取赤小豆一升半炒,大豆黄一升半焙,二味捣末,每服一合,新水下,日三服,尽此三升,可...
中医古籍;圣济总录;卷第一百九十八神仙服饵门;宋;由政府组织编写人参
...参归远志之类补之。此实前人之所未发也。统治诸证。总先明于火与热之分。先哲言阳虚生寒。寒生湿。湿生热。阴虚生火。火生燥。燥生风。此火热之介。然而不移者。火固热也。第所谓少火者。乃阴中之真阳。不指气之热者...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰本病论
...降往来命之六纪者矣三而在天三而在地一岁弗从命乎灾害先明其升次穷其降也是故丑未之岁厥阴降地主窒地胜而不前又厥阴在天三年次年必降又遇地九窒中地西方兑塞金司胜之不可使入其地也抑之不入乃化成民病也又或遇少阴未...
中医古籍;黄帝内经素问遗篇;卷之四;宋;佚名