腰痛
...膏半盏和入,连进二剂。次日如芥如砂,并焦黑色即退,颗粒分明红活,但密而神昏热炽。前方服之九朝,虽圆绽如珠,浆黄如蜡,而昏热如故,大便日六七次而不畅,水米不沾。议者谓寒凉太过。曰∶如过荡涤伤胃,则气血乏...
中医古籍;续名医类案;卷二十七;清;魏之琇调经论
...十六十而产子。如辽史所载亟普妻。生二男一女者。此又异常之尤者也。业医者之于此类。恐亦宜留心焉。归脾汤人参白术(土炒)茯神黄(蜜炙)枣仁(炒研各二钱)远志(甘草汤净焙)当归(各一钱)木香甘草(炙各五分)...
中医古籍;古今医彻;卷之四女科;清;怀远芒硝
...硝尔。后名医别载此说,其治与硝石正同,疑此色全白,粒细,而味不甚烈。此云生于朴硝,则作者亦好。又皇甫士安解散硝石大凡说云∶“无朴硝可用硝石,生山之阴,盐之胆也。取石脾与硝石,以水煮之,一斛得三斗,正白...
中医古籍;本草经集注;玉石三品上品;南北朝;陶弘景太极图说注解序
...有归一之一道有得一之一是指父母交成一点。真气也。此先天性命自然配合○欲求双修亦复如是儒曰一贯者贯此一于中也。释曰归一者。归此一于中也。道曰。抱一者。抱此一于中也。有中必有一。有一必有中。中包乎一。一主...
中医古籍;性命要旨;序;清;汪东亭经解
...论营卫,由后天谷气之精微所化。此论三焦本元之气,从先天命蒂所发者也。后天之谷食,赖先天元阳以消化;先天之元阳,赖后天谷气以滋培。当其气之流行也,则先天后天,合而为一矣。既而合一,则气之清升浊降,自然之...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷卦气方隅论
...,是为二十四向。再按洛书九宫,位分八卦。伏羲八卦曰先天,其次则干南坤北,离东坎西,以左右分数之,自南而东者,曰干一兑二,离三震四,自西而北者,曰巽五坎六,艮七坤八也;文王八卦曰后天,离象火而居南,坎象...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷一医易;明;张介宾第四则·默运胎息
...吸以为呼吸之义也。何以云是借用呼吸?口鼻之呼吸,由先天之呼吸而生。此时是用先天,不用后天,故先天之呼吸有名无形,随后天口鼻之呼吸一出一入,自然升降。若女功运炼,亦只用中宫内运呼吸,随着口鼻之呼吸而行,...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧虚损门题辞
...论》一书,以先后天分阴阳,即以先后天立治法。余窃谓先天固有损者,非后天损之,无以致病。后天既损之矣,而先天又何能无损?治先天者,治后天耳。岂能舍后天而治先天,愈玄愈奥,总缘作者非真实生平得手,说玄说奥...
中医古籍;慎柔五书;明;胡慎柔本病论
...升而至天者有升降俱不前作如此之分别即气交之变变之有异常各各不同灾有微甚者也是故上下天地之升降交气有天窒地窒之胜克中运抑伏浅深是故民病微甚异尔也帝曰愿闻气交遇会胜抑之由变成民病轻重何如欲明其变病本源之证...
中医古籍;黄帝内经素问遗篇;卷之四;宋;佚名补中益气汤论
...似。此当补真阴。非四物汤之谓。又非坎离丸之类。详见先天要论中者。心肺在上。肾肝在下。脾胃处于中州。为四脏之主气者。中焦无形之气。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之气。又为脾胃之主。后天脾土。非得先天之气...
中医古籍;医贯;卷之六·后天要论;明;赵献可