先天根本论
...吸之主,三焦之源,而人资之以始者也。故曰∶肾水者,先天之根本也。一点元阳,则寓于两肾之间,是为命门。盖一阳居二阴之间,所以位乎北,而成乎坎也。人非此火,无以营运三焦,腐熟水谷。《内经》曰∶少火生气。《...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻五软五硬五冷五缩五反五紧五陷五肿五喘五肓五恶候
...虚舌退场门,肌内软者,肉少反宽,不长肌肉,大概本于先天不足,而治独重于胃,盖胃为水谷气血之海,五脏六腑之大源也。五硬者,仰头取气,难以动摇,气壅疼痛,连胸膈间,手心脚心冰冷而硬,此阳气不营于四末也。《...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻一、原生论
...然当太极初生之始,不特无精无气,而并无形无声,所谓先天也。至气凝而精始结,精结而神乃生,神生而气日足,气足而精愈固,精固而神更旺于无穷矣。所以在母怀中,得气血以养之,胎渐次成形,形渐次鼓气,气渐次有知...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江十六、天不足西北地不满东南阴阳高下寿夭治法
...地势使然也。崇高则阴气治之,污下则阳气治之,阳盛者先天,阴胜者后天,此地理之常,生化之道也。(一州之地,非若天下之广,其中亦有生化寿夭之不同者,以地势有高下耳。高者阴气升而治之,阴性迟,故物之荣枯皆后...
中医古籍;类经;二十五卷运气类;明;张介宾张景岳传
...阳,但以血气、脏腑、寒热为言,此特后天之有形者,非先天之无形者也。病者多以后天戕及先天,治病者但知有形邪气,罔顾无形元气。自刘河间以暑火立论,专用寒凉,其害已甚,赖东垣论脾胃之火,必务温养,救正实多。...
中医古籍;质疑录;清;张介宾论《内经》《金匮》阴虚阳虚症因各别治法不同
...宜滋阴,忌温补。然虚劳之症,后天有形致病者,易治;先天无形水火不足致病者,难治。治先天不足之症,要分别真阳虚、真阴虚。真阳不足者,阳虚无火也,当补阳,桂附八味丸、鹿角胶是也。真阴不足者,阴虚火旺也,当...
中医古籍;症因脉治;卷首;明;秦景明肉桂
...肾血分(平肝、补肾),补命门相火之不足(两肾中间,先天祖气,乃真火也。人非此火,不能有生,无此真阳之火,则无以蒸糟粕而化精微,脾胃衰败,气尽而亡矣),益阳消阴。治痼冷沉寒,能发汗疏通血脉,宣导百药(辛...
中医古籍;本草备要;木部;清;汪昂附论
...则犹未之详焉。何则。人身之气。根本于太冲。太冲者。先天之根柢。其气上升而为巨阳。下散于三焦。积于膻中。此元气之本也。原其始则气之未动时。起于先天坎中之阳。而动于子半。以为少阳胆家之气。而游部于胆家之间...
中医古籍;内经博议;卷之二脉法部;清;罗美畏寒腹疼小产(五十四)
...充,气旺则火旺,气衰则火衰。人之所以坐胎者,受父母先天之真火也。先天之真火,即先天之真气以成之。故胎成于气,亦摄于气,气旺则胎牢,气衰则胎堕,胎日加长,而气日加衰,安得不堕哉!况又遇寒气外侵,则内之火...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科下卷小产;清;傅山小儿解颅门主论
...颅不合也。书曰∶母虚羸瘦,父虚解颅。是由禀气不足,先天肾元大亏,肾主脑髓,肾亏则脑气不足,故颅解开。然人无脑髓,犹树无根,不过千日,则成废人。有以父精不足则解颅,眼白睛多为论者,有以属母之血虚热多而论...
中医古籍;疡医大全;卷十正面头面部;清;顾世澄