火针发展史研究
...骨,焯针药熨”。《灵枢·经筋》云:“治在燔针劫刺,以知为数,以痛为腧”。说明对于经筋拘急及骨病证都可以用火针治疗。 《黄帝内经》对火针的针具、刺法以及其适应症、禁忌症都初步的描述,认为火针的治疗多局...
中医中药;中医临床;临床讨论《内经》论望色
...映出来。正如《灵枢·本脏》所说:“视其外应,以知其内脏,则知所病矣。而在望诊中以望色为主,因“夫精明五色者,气之华也(《素问·脉要精微论》),“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而...
中医中药;经典研习面部反射区挂图
...断:《灵枢·五色》指出:“五色各见其部,察其沉浮,以知浅深;察其色夭,以观成败;察其散败,以知远近;视色上下,以知病处。”说明人体一旦发生病变,在面部相应位区就会出现色泽和形态的变化,通过观察五色及形...
医源资料库;医源书店;医学图谱二十、外感风热
...,惟恐君不来,故托于余以速之,急请入一施汤剂。余乃知为校书病。入其室,数媪环守之。启衾看,则校书篷首赤体,昏不识人。扪其肌,热可烙手,面赤气粗,颠倒烦乱.提腕诊之,六脉浮数,几乎七至。乃曰:此外感风热...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;醉花窗医案阴热斑疾
...重,浑身如丹,目睛皆赤。有老女医为人按摩,延视之,知为斑,乃以针刺其舌,又刺其阴而吮之。心稍清,气稍定,而热则如故。余知而省之。见面汗如流,口唇焦破,以为阳明胃热。诊其脉则沉而数。问二便,则小便赤,大...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;醉花窗医案三折肱之典源在《周易》
...。此语又来自《左传·定公十三年》:“三折肱,知为良医。意思是说多次折断手臂,就能懂得医治折臂的方法。后人以此比喻对某事情阅历多,则富有经验,自能造诣精深。不仅把医治骨伤的良技称为“折肱术,也...
中医中药;中医文化观神色
...腑气血盛衰的外露征象。《灵枢·本脏》:“视其外应,以知其内藏,则知所病矣。”《丹溪心法》:“欲知其内者,当观乎外;诊于外者,斯以知其内。盖有诸内者形诸外。”观察精神、意识、表情、思维,以及面部色泽、目...
医源资料库;中医词典;字母G本神第八
...阴虚则无气,无气则死矣。是故用针者,察观病人之态,以知精神魂魄之存亡得失之意,五者已伤,针不可以治之也。 肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒。脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用,五藏不安;实则腹胀,经...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢系辞上传-第十一章
...业,以断天下之疑。是故,蓍之德,圆而神;卦之德,方以知;六爻之义,易以贡。圣人以此洗心,退藏於密,吉凶与民同患。神以知来,知以藏往,其孰能与此哉!古之聪明睿知神武而不杀者夫?是以,明於天之道,而察於民...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;易经;系辞上传系辞下传-第十二章
夫乾,天下之至健也,德行恒易以知险。夫坤,天下之至顺也,德行恒简以知阻。 能说诸心,能研诸侯之虑,定天下之吉凶,成天下之斖斖者。是故,变化云为,吉事有祥,象事知器,占事未来。 天地设位,圣人成能,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;易经;系辞下传