阴阳系日月第四十一
...故应手之十指。此阳中有阴也。朱济公曰。按河图洛书。五位中央而主阳。五行之中。木火为阳。金水为阴。故甲乙丙丁戊己为阳中之阳。庚辛壬癸为阳中之阴。故足之阳者。阴中之少阳也。足之阴者。阴中之太阴也。手之阳者...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪天元纪大论篇第六十六
...乎天之运化。故曰。天元纪大论。黄帝问曰。天有五行御五位。以生寒暑燥湿风。(天有五行者。丹苍素元之五气也。五位、五方之位。地之五行也。寒暑燥湿风火。天之六气也。盖言天之五气。经于十干之分。十干之气。以化...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪经脉正别
...合于天道也,内有五脏,以应五音、五色、五时、五味、五位;外有六腑,以应六律,六律建主阳。(天地变化之理谓之天道,人从天生,故人合天道。天道大数有二,谓五与六。故人亦应之,内有五脏,以应音、色、时、味、...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第九·经脉之二;唐;杨上善运气篇第九
...。应地之气,静而守位,故六期而环会。天有六气,地有五位。天以六气临地,地以五位承天,盖以天气不加君火故也。以六加五,即五岁而余一气,故迁一位。若以五承六,则常六岁乃备尽天元之气,故六岁而环会,所谓周而...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(下);明;徐春甫运气总论
...。天有三百六十五日,人有三百六十五骨节。天有五行御五位,以生寒暑燥湿风;人有五藏化五气,以生喜怒忧思恐。在天为元,玄生神;在人为道,道生智;在地为化,化生五味。神在天为风,在地为木,在人为怒;神在天为...
中医古籍;灵素节注类编;卷十运气要略缘起;清;章虚谷运气
...。天有三百六十五日,人有三百六十五骨节。天有五行御五位,以生寒暑燥湿风;人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐。在天为玄,玄生神;在人为道,道生智;在地为化,化生五味。神在天为风,在地为木,在人为怒;神在天为...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚面部形色赋
...察证之规绳,幸拳拳而不谆(头为元首,故以为尊。面分五位,惟神是赖,神存则生,神亡则死,盖指眼光而言也。况声有轻重,啼有干湿,安得无辨?凡声微者,知其气不足;声壮者,知其气有余。哭而无泪者实,哭而多泪者...
中医古籍;幼幼集成;卷一;清;陈复正三、天元纪
...类(《素问·天元纪大论》全)黄帝问曰∶天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏,化五气,以生喜怒思忧恐。(御,临御也。位,方位也。化,生化也。天有五行以临五位,故东方生风,木也;南方生暑,火也;中央...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾十二经脉络脉支别第一(下)
...合于天地也,内有五脏,以应五音、五色、五味、五时、五位。外有六腑,以合六律。主持阴阳诸经,而合之十二月、十二辰、十二节、十二时、十二经水、十二经脉,此五脏六腑所以应天道也。夫十二经脉者,人之所以生,病...
中医古籍;针灸甲乙经;卷二;晋;皇甫谧十四经步穴歌
...阴足小次指端大敦拇指看毛聚行门逢尖动脉处节后有络亘五位太冲之脉堪承据中封正在内踝前蠡沟踝上五寸注中都正在复溜宫阴陵膝尖两折中膝关犊鼻下二寸曲泉纹头两筋逢阴包四寸膝膑上内廉筋间索其当五里气冲四寸半直下三...
中医古籍;凌门传授铜人指穴;清;不详