丹波元胤跋

二十卷元曾荣世撰见于焦国史经藉志余家旧藏钞本仅八卷文理讹舛殆庭尝从朝鲜国医方类聚中录出成编余谓是书所载自其诊视理疗之法以至于平素鞠养保摄乳哺嬉戏谆二乎议之甚详使怀抱中物免为朝菌夏虫其幼幼之心可谓笃矣世...

客运歌

...，故识乙庚合化而生金运也，此天气天干合化，加临主运五位之客运也。起以所化，统主本年中运为初运，五行相生，以次轮取。如甲己之年，土运统之，起初运。土生金为二运，金生水为三运，水生木为四运，木生火为五运。...

客运歌

...之方,故识乙庚合化而生金运也,此天气天干合化,加临主运五位之客运也.起以所化,统主本年中运为初运,五行相生,以次轮取.如甲己之年,土运统之,起初运.土生金为二运,金生水为三运,水生木为四运,木生火为五运.余四运皆仿土运起...

巴戟天

...似弄巧，实出至理。如是乃可合天有八风，经有五风，御五位，触五藏也。）

洗儿法

...儿洗浴。不可先断脐带。候洗了方断。不致水湿伤脐。可免脐风脐疮等症。浴儿调和汤水。须看冷热得宜。不可久浴。久浴伤风寒。夏不可久浴。久浴则伤热。浴时当护儿背。免邪风侵入。不使发热成痫疾。用五根汤洗。以免疮...

麻豆煎

卷二十一消渴淋闭方水肿第四治水气通身浮肿，百药不瘥，待死者方。大麻子（皆取新肥者佳）赤小豆（不得一粒杂，各一石）上二味皆以新精者净拣择，水淘洗曝干，蒸麻子使熟，更曝令干，贮净器中，欲服取五升，麻子熬令...

六气总论

卷一《素问》天元纪大论曰∶天有五行，以御五位，以生寒暑燥湿风火，是为六气。当其位则正，过则淫。人有犯其邪者，皆能为目患。风则流泪赤肿，寒则血凝紫胀，暑则红赤昏花，湿则沿烂成癣，燥则紧涩眵结，火则红肿壅...

释病机十九条

运气占候天有五行御五位，以生寒暑燥湿风，人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐。故五运之气，内应人之五脏。诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾；诸湿肿满，皆属于脾；诸气郁，皆属于肺；诸痛痒疮，皆属于心是也。...

浮脉指法主病　

...戴起宗乃胶柱鼓瑟。滞于脉之名字。以板定后人眼目。于二十四道脉之中。或改其指法。而存其主病。或改其主病。而存其指法。至使病脉不相当。误人非浅。予今悉遵旧章。不移一字。顺其文以释之。庶免割裂之患也。以下二...

变蒸

...。盖人有三百六十五骨，除手足中四十五碎骨外，有三百二十数。自生下，骨一日十段而上之，十日百段，三十二日，计三百二十段为一变，亦曰一蒸。骨之余气，一自脑分入龈中，作三十二齿，则齿数当与变日相合。然而齿有...