自序
...。政治学术多效法欧西。医学一科亦采用西法。顾吾以为中华乃衣冠文物旧邦。先圣先贤所遗传之医学。自有其真精神在。决非他人之说所得而摇撼之。今而后欲求吾国医学之发达。仍必赖私家之纂述以相为辅助。予不敏。窃尝...
中医古籍;丛桂草堂医案;序;清;袁焯四、《伤寒补亡论》
...前发为温病,甚者夏至以后发为暑病也。此三者其为伤寒本一也。惟有即发不即发之异,随脉变动,遂大不同。又有冬不伤寒,至春感不正之气而病,其病无寒毒之气为根,虽名温病,又比冬伤于寒,至春再感温气为病轻。然春...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第一章·通论;近代;王德宣附录验方四则
...特附于末。以望诸善士广传为幸。升寄居余杭同和典录。中华民国十三年岁次甲子孟秋月
中医古籍;伤科方书;清;江考卿论痞为热证
...异耶何泻心汤又有兼用干姜附子半夏生姜之类者也一言其本一论其标而已谨按痞之为病由阴伏阳蓄气与血不运而成处心下位中央满痞塞皆土之病也与胀满有轻重之分痞则内觉痞闷而外无胀急之形胀满则外亦有形也前人所论皆指误...
中医古籍;玉机微义;卷三十七心下痞满门;元;明;徐彦纯补骨脂
...禁芸苔、羊肉,余无所忌,此物本自外番随海舶而来,非中华所有,番人呼为补骨脂,讹传为破故纸,非也。按破故纸,属火,收敛神明,能使心包之火与命门之火相通,故元气坚固,骨髓充实,涩以治脱也。胡桃属木润燥养血...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症痘疹药性主治合参卷三十八草部中;清代;冯楚瞻重刊《滇南本草》序
...于世,其为利甚溥也。余念及此,因重订之。即捐家藏遗本一部,刊刻流传,俾得者朝夕采览,识见广资,庶不贻误于医药云。时光绪丁亥年仲冬月上浣乡后学衣冠文物管浚重订、题序并书(二)自来药书所载甚是不一,惟我乡...
中医古籍;滇南本草;序;明;兰茂其气三论
...道之妙用。而合一之一也。唯其合一。乃能各一。则是其本一而已。有三气存乎其间矣。是故动与静各一也。而所以能动静者又一也。由此观之。太乙之所施生。造化之所鼓铸。必得三而成物。气不得三。则无以布行于五。而五...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美温散
...谓圣人啬气。如持至宝。庸人役物。反伤太和。又曰。气本一也!因有所触而怒喜悲恐寒热惊思劳九气于焉而分。盖怒则气上。喜则气缓。恐则气下。寒则气收。热则气泄。惊则气乱。思则气结。劳则气耗。此九气之至也。须分...
中医古籍;本草求真;上编卷三散剂;清;黄宫绣又
...徒聚在一堂,讲论百病皆生于气,遂有九气不同之说。气本一也,因所触而为九,怒与思为九气中之二焉。思则气结,《内经》自为注脚之。思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。先生有之不必言矣。至于怒则气...
中医古籍;曹仁伯医案论;清;曹存心病机
...谓诸痛皆因于气。百病皆生于气,遂有九气不同之说。气本一也,因所触而为九∶怒、喜、悲、恐、寒、炅、惊、思、劳也。【怒】则气逆,甚则呕血,及飧泄,故气逆上矣。王太仆云∶怒则阳气逆上,而肝木乘脾,故甚则呕血...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十一诸气门;明;徐春甫