违和说
...下按太冲,并前三部,共为五脉。小儿有疾病,无恶候,不必掌诊太冲之脉,此脉定生死之要会,如七八岁脉,一息六至为常人之脉,一息八至为热,九至风,五至虚,四至损,三至脱,二至死,十至必是病劳虚损,形容瘦劣。...
中医古籍;奇效良方;卷之六十四小儿门;明;董宿论脉本始
...气脉潮动。亦各随其性韵。故呼而脉再至。吸而脉再至。呼吸之间复一至。合为五至。此为中适者也。春秋中日夜正等。其呼而脉至多。吸而脉至少。或吸而脉至多。呼而脉至少。此则皆不同。为冬夏日夜长短之异也。凡气脉呼...
中医古籍;普济方;卷一方脉总论;明;朱橚第三章·半身图说
...,下体本图中之骑马势,合而观之,不啻向勒马状,所有呼吸气数,凝注导引诸法,亦悉与龙探右爪同。向左勒马势图pt151A42.bmp8.向右勒马势。此势与向左勒马势相同,惟方向相反而已。向右勒马势图pt151A43.bmp9.马上横肱势。...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;中篇·功法篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江咳逆上气病
...不止。扶突主咳逆上气,咽中鸣喘。魄户中府主肺寒热,呼吸不得卧,咳逆上气,呕沫喘气相追逐。天池主上气喉鸣。大包主大气不得息。肺俞肾俞主喘咳少气百病。中石门主咳逆上气,涎出多唾。天突华盖主咳逆上气喘暴。紫...
中医古籍;备急千金要方;卷三十针灸下心腹第二;唐;孙思邈内景图说
...火,壮水之主,以镇阳光火之不足。因见水之有余也,亦不必泻水,就于水中补火,益火之源,以消阴翳。所谓原与主者,皆属先天无形之妙,非曰心为火,而其原在肝,肾为水而其主属肺,盖肾、心、脾、肝、肺,皆后天有形...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷二;清代;冯楚瞻四十七、乳子病热死生
...之声,或兼察手鱼亦可也。且小儿之脉,原非大方之比,不必多岐,但求于大小缓急虚实六者之间,可以尽之,诊得其真,取如反掌,既明且易,岂不大愈于彼哉?欲求实济于此者,速当知所从也。
中医古籍;类经;十五卷疾病类;明;张介宾第四则·至险之证不治论
...血出尽者;肩内耳后伤透于内者;脉不实者。以上诸证,不必用药。
中医古籍;伤科补要;清;钱潢九、胁痛门
...可使身体结实得如同金刚。同时还须调息,调息的要领是呼吸要匀而长,存想如风吹云般轻飘,如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但从导引方...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕生成数十三
...一呼一吸为一息。又曰∶三焦相火取嘻,此应五脏六腑,呼吸出入门户也。嘻者,噫嘻,嗟也。嘻,声恨也。冷补之时,使气至病所,更用生成之息,故令病患鼻中吸气天气入,口中出气地气出,自觉热矣。热泻之时,使气至病...
中医古籍;针灸神书;卷一·琼瑶神书天部;宋;琼瑶真人一、中风门
...,两脚之间相距亦为五寸。体位摆好后要安心定意,调和呼吸,莫思其它杂事。并徐徐地嗽“醴泉”,所谓醴泉,即是用舌舐唇口牙齿所产生的唾液,因为唾液能滋润肠胃,帮助消化,胜过甘美如甜酒的泉水,所以被称为醴泉。...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕