本病论
...前故名失守也天元玉册云六气常有三气在天三气在地也即一气升天作左间气一气入地作右间气一气迁正作司天一气迁正作在泉一气退位作天左间气一气退位作地右间气气交有合常得位所在至当时即天地交乃变而方泰也天地不交乃...
中医古籍;黄帝内经素问遗篇;卷之四;宋;佚名裘序
...之纲要,能于六气各有专书,条分缕析,如诸氏之论温热一气者,未始非后学之导师,先贤之功臣也。不佞于二十年来,读书临证,凡见夫患温病者固多,患暑病者尤多,独怪后学不知暑为六气之一证,先贤亦无暑之专书以相示...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;序;清五运六气论
...天之左间。厥阴风木为天之右间。所以面南而命其位也。一气在上。一气在下。二气在左。二气在右。经曰。天地者。万物之上下也。左右者。阴阳之道路也。地之左间。为初之气。天之右间。为二之气。司天为三之气。天之左...
中医古籍;寿世保元;卷一;明;龚廷贤人身肖天地瘴疟类天时
卷上辨证天以一气覆于上。地以一气载于下。人居覆载中。若何能与覆我载我者。相肖也。上古圣人等。天地人为三才。岂无灼见而妄立说耶。盖谓天以轻清之气。上浮而下转。地居其中。而干健之运。无一毫少息。若一毫不续...
中医古籍;瘴疟指南;卷上辨证;明;郑全望三十八、升降不前气变民病之异
...也。《天元玉册》云∶六气常有三气在天,三气在地。每一气升天作左间气,一气入地作左间气,一气迁正作司天,一气迁正作在泉,一气退位作天右间气,一气退位作地右间气。气交有合,常得位所在,至当其时,即天地交,...
中医古籍;类经;二十八卷运气类;明;张介宾真水火
...乎二阴之中也?《西山记》曰∶凡人有三火八水。水者,一气传一气,积气生液,而五脏各有液,名曰色水。肾气之中,暗藏真一之水,而为阴虎者,名曰真水。肘后飞金晶入上宫,自上而下,与真火相逢,而既济成,然名曰神...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕冲脉
...,从头至心、心至脐、脐至足,为上中下三焦,其实真元一气也。故曰有脏无腑。脉诀云∶三焦无状空有名,寄在胸中膈相应。一云∶其腑在气街中。上焦在胃上口,治在膻中;中焦在胃管,治在脐旁;下焦在脐下膀胱上口,治...
中医古籍;奇经八脉考;明;李时珍六气
...。黄帝曰∶余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以,愿闻何谓精?(一气者,真气也。真气在人,分一以为六别,故惑其义也。平按∶《灵枢》所以下有然字,无愿闻何谓精句。)岐...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善疟病脉证并治第四
...者,以月计之,如一日发者,当以十五日愈,以十五日更一气也。人受气于天,天气更则人身之气亦更。更气旺,则不受疟邪,故愈也;设若不瘥,当月尽解,是又更一旺气也。倘如更二气不差,此疟邪不衰,与病者气血痰饮,...
中医古籍;订正仲景全书金匮要略注;卷二;清;吴谦等藕实茎
上品一气相通,茎与实无异,非若他药之根实各殊也。味甘平。主补中,味甘淡得中土之性。养神,气香而中虚。益气力,脾肾旺则气血强。除百疾。中和之性无偏杂之害也。久服,轻身耐老,不饥延年。和平之效。藕者水土之...
中医古籍;神农本草经百种录;上品;清;徐大椿