胁痛
...所因,自可识别。且凡属有形之证,亦无非由气之滞,但得气行,则何聚不散。是以凡治此者,无论是血是痰,必皆兼气为主,而后随宜佐使以治之,庶得肯綮之法,无不善矣。(《景岳》)胁痛一证,部位虽肝胆所主,而经文...
中医古籍;杂病广要;身体类;日本;丹波元坚审治第七
...之。以其畏也。所谓泻之(过。太过也。折之以其所畏。即泻之是也。王注。咸泻肾。酸泻肝。辛泻肺。甘泻脾。苦泻心。)必折其郁气。先资其化源。(吴注。如寒水司天。则火受郁。火失其养。则资其木也。)抑其运气。(...
中医古籍;素问灵枢类纂约注;卷下;清;汪琥辨邪气脏腑病形篇第四
...。刺涩者(止)以和其脉张云。脉涩者。气涩俱少。难于得气。故宜必中其脉。而察其逆顺。久留疾按。而无出其血。较之诸刺。更宜详慎者。以脉涩本虚。而恐伤其真气耳。循、音巡。摩按也。、委、伟二音。刺瘢也。调以甘...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍热病第二十三
...肠中热。取之以第四针于其。及下诸指间。索气于胃胳。得气也。(胳当作络)此外因之热。与脾热交争也。热病体重者。脾热出于外也。热病肠中热者。外热入于内也。取之于第四针于其。主土也。及下诸趾间。乃足太阴之隐...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷三;清;张志聪承制生化论
...随而济之,恶得无实。又曰∶佐以所利,资以所生,是谓得气。此五胜、五郁之治法也。故木位之主,其泻以酸,其补以辛,而厥阴遂先酸后辛矣;火位之主,其泻以甘,其补以咸,而少阴、少阳遂先甘后咸矣。土、金、水仿此...
中医古籍;读医随笔;卷一证治总论;清;周学海缪刺论篇第六十三
...。邪随气而或出或入也。视其脉者。视其皮部有血络者。即泻出之。间日一刺者。邪客之深也。五刺已者。五脏之气平也。张兆璜曰。以其时来时止。始知邪客于五脏之间。)缪传引上齿。齿唇寒痛。视其手背脉血者去之。足阳...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪脏腑经络先后病脉证第一
...于用不足者必补。辛以散之。故补体者必泻其用。补用者即泻其体。因知内经云辛补。为其用也。仲景云酸补。为其体也。然仲景之言。亦出内经。内经谓风生木。木生酸。酸生肝。岂非酸乃肝之本味。以本味补本体。不待言而...
中医古籍;金匮玉函经二注;卷一;清;周扬俊足太阳膀胱经
...十一椎去中脊二寸伏而取之针五分灸三壮甲乙经云针八分得气则泻泻讫多补之不可灸主治腰脊痛不得坐卧疝痛手足不仁二便不利温疟筋挛痹缩虚热闭塞○一云主治梦遗白浊肾虚腰痛先泻后补赤带泻之白带补之月经不调亦补之○兼...
中医古籍;针灸集成;卷三;清;廖润鸿调摄宜禁
...,又加“攻”字,天地间养人性命者惟谷耳。备土之德,得气中和,故其味淡甘而性和平,大补而渗泄,乃可久食而无厌,是大有功于人者,在药则不然矣。不肖得安全者,自去秋得病饵药,至冬节日便不吃药,唯一味白粥,不...
中医古籍;医学纲目;卷之九·阴阳脏腑部;明;楼英天运加临纪篇
...喘呕寒热嚏鼽衄鼻窒大暑流行天胜运运太过佐之于肺甲虫得气金灾得半炅煌明盛太白亦然庚子上正征少阴君火司天热行于上对化盛而不实胜而有复热化七从标成数也民病热病行于上大暑流行长气之胜胜之其水来复之暴冷卒至心乃...
中医古籍;素问六气玄珠密语;卷之四;唐;王冰