燧火

...，季春出火，季秋纳火，民咸从之。盖人之资于火食者，疾病寿夭生焉。四时钻燧，取新火以为饮食之用，依岁气而使无亢不及，所以救民之时疾也。榆柳先百木而青，故春取之，其火色青。杏枣之木心赤，故夏取之，其火色赤...

六十九、十二经筋痹刺

十七卷疾病类（《灵枢·经筋篇》。此章与经络类第四章同出一篇，义有相通，所当互阅。）足太阳之筋病，小趾支，跟肿痛，挛，（其筋起于足小趾，结于踵上，循跟结于也。音国。）脊反折，项筋急，肩不举，腋支，缺盆中...

二、百病始生邪分三部

十三卷疾病类（灵枢百病始生篇全）黄帝问于岐伯曰∶夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒。喜怒不节则伤藏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气所伤异类，愿闻其会。岐伯曰∶三部之气各不同，或起于阴，或起于阳...

辨七诊脉法

卷第一七诊脉。诸家经论。不尽分别。今显脉形状。并疾病有可疗者。不可疗者。同论于中。将明未显尔。独大者。皮肤壮热。喘息上冲。其脉通度三关。多出少入。与太过相似。两手并极。此乃不治之疾。独小者。四体微寒。...

听声验病诀

...声乱则五音不和，人声乱则五脏不和，所以听声音验人之疾病也。《素问》云∶视喘息，听声音而知所苦。是故《周官》云∶以五气五色五声视以生死。孙真人云∶五脏不和，五声不顺，五色不定，必主病也。《三因方》云∶观...

先后天阴阳论

...至后天，已之色欲七情，复不樽节，生后并伤，欲不虚荣疾病，焉可得乎？治疗之法，当温存内养，保其残败之阴，补益阴阳，助其生长之力然阳火易救，阴水难求，故先天元阴之真水不足，自非岁月计功，不能干旋，盖一星之...

毓胎避忌

...。至若夫妇之闲。人之大伦。所谓正色也。然斫丧过度。疾病死亡随之。盖因罔知趋避。暗犯禁忌。轻则遭灾。重则减算。不可不慎。并将养生录。保命诀。禁忌日期。附刊于后。童子精未足而御女。（五体不满。必有难状之疾...

六气分合六部时日诊候之图

...脉也。在足大指本节后，二寸陷中，盖肝者，东方木也。生物之始，此脉不衰，则生生之机尚可望也，故名生死之门。女人尤以此为主，盖以妇人主血，而肝为血海，且东方生物之始也。气海穴，在脐下一寸半，气海者，男子生...

涕泪

卷六疾病第十四哭泣而泪不出者，若出而少。涕，水所从生。涕所从出，虽无益于治，工之所当知，道之所生也。（言此虽无益于医治，而工所当知，亦无往非道也。）夫心者，五脏之专精也，（心为五脏六腑之大主，精神之所...

三、天元纪

...相应也。《阴阳应象大论》思作悲，见阴阳类一，又详见疾病类二十六。）论言五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始，余已知之矣，愿闻其与三阴三阳之候奈何合之？（论，即前六节藏象论也。终期之日，周而复始，谓期年...