九、上下升降气有国中神机气立生死为用
...,总计四个月、一百二十日之间,而岁之旱潦丰俭,物之生长成收,皆系乎此,故曰气交之分,人气从之,万物由之也。如后篇六元正纪大论,诸云持于气交者,其义即此。)帝曰∶何谓国中?(前章言气有国中,此复求其详也...
中医古籍;类经;二十四卷运气类;明;张介宾难产
...醋之,车前子为末,酒下亦可。又,儿先露手,速令产母仰卧,看生之妇,将儿手推上,徐徐正之,候其身正。煎催生药服之,使儿生下。又三退散可下。(攻六)盘肠产,子未下而肠先下,此因产母气血虚弱,因而下脱。当大...
中医古籍;盘珠集胎产症治;卷中产后;清;单南山小便不通
...日,其脉仍大,又小便不通,小腹下妨闷,颇为所苦,但仰卧则点滴而出,日以补药服之未效,于前药内倍加黄、人参,大剂与服,两日而小便方利。强力入房,过忍小便而不通者,小菟丝子丸、六味丸治之,多服取效,下焦有...
中医古籍;重订灵兰要览;卷下;清;顾金寿四气调神大论篇第二
...以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷一病机
...出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入则无以生长化收藏,是以升降出入,无器不有。人之眼耳口鼻,一身神识能为用者,皆由升降出入之通利也。有所闭塞者,不能为用也。若目无所见,耳无所闻,鼻不闻臭,舌不...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫鼻疾
...化又方用菖蒲、皂角等分为末。每用一钱,绵裹塞鼻中,仰卧少时。治鼻中疮用杏仁研如膏,以乳调涂之效。治鼻流浊涕不止名曰鼻渊用辛夷仁半两,苍耳子炒二钱半,白芷一两,薄荷叶半钱,日干治鼻脑塞眼昏用青甜瓜茎为末...
中医古籍;卫生易简方;卷之七;明;胡荧礞石滚痰丸
...。沉香一两。为末水丸。姜汤下。量虚实服。服过咽即便仰卧。令药徐徐而下。半日不可饮食行动。待药气自胃口渐下二肠然后动作饮食。服后喉间稠粘壅塞。乃药病相拒故也。少顷药力到自愈)柯韵伯曰脾为生痰之原。肺为贮...
中医古籍;时方歌括;卷下滑可去着;清;陈修园阳衰不能抗阴之病
...土,土生万物,故为阳气之原。其性好生恶杀,遇春夏乃生长,遇秋冬则收藏,或有忧思恐怒,劳役饥饱之类,过而不节,皆能伤动脾胃。脾胃受伤,则阳气下陷,阳气下陷,则于四时一日五脏六腑之中,阳气皆衰。阳气既衰,...
中医古籍;原机启微;卷之上;元;倪维德救溺死
...,令其水出即活。一法,先取燥土或壁土置地上,将溺者仰卧于上,更以土覆之,只露口眼,自然水气吸入土中,其人即醒。仍急用竹管各于口耳鼻脐粪门内,更迭吹之,令上下相通即醒。又方,用半夏末搐其鼻。又法,皂角末...
中医古籍;急救便方;清;文晟四气调神大论篇第二
...以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第一;唐;王冰次