诊杂病生死候歌
...。即洁古论中所谓相胜者死也。此诀以脉之大概言。但取五脏之气。全与不全。以定死生。故用大衍之数五十也。大抵人身之脉。昼夜循环。无有巳时。脉见一动。乃循一脏。五动乃循五脏。遍五十动。是十次五脏。而犹循环不...
中医古籍;脉诀乳海;卷五;清;五邦傅真脏死脉
...黄青不泽,毛折乃死。诸真脏脉见者,皆死不治也。此言五脏之脉无和缓胃气,但是真脏孤阴,其色既枯而不泽,又青与白、赤与黑、白与赤、黑与黄、黄与青互现,是五行克贼,故皆死,不可治也。如循刀刃,即细急之极也,...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷附·葆光道人眼科龙木集
...视故得身安。明达规矩。全躯莫贵乎斯。上士之人。自调五脏。而能养神之安。即使脏和。和则眼目清洁。时遇失养。治疗易痊。纵有微。容可驱遣。中士之人。犹能眼动静。自晓节宜,设使气厄。亦能除矣。下等之类。损益既...
中医古籍;秘传眼科龙木论;宋;元;佚名六十六难
...尾,鸠尾一。肓之原出于脖,脖一。凡此十二原者,主治五脏六腑之有疾者也。胀取三阳,飧泄取三阴。是《灵枢》以五脏之十二穴为原,此则以六脏六腑十二经各有原。言心之原出于大陵者,即候包络之病,盖君相之血脉通贯...
中医古籍;难经正义;卷五;清;叶霖眼论治
眼门人之有双眼,若天之有两曜,五脏六腑之精华,宗脉之所聚,洞视万化,肝之外候者也。然肉者养哀在形五辛炙,酒食毒物,并宜断之。惟须宽缓情性,慎护调摄,即无不瘥也。若纵恣乖违,触犯禁忌,自贻其咎,必须丧明...
中医古籍;严氏济生方;眼门;宋;严用和经解
...虚则恐,实则怒;脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用、五脏不安,实则腹胀、泾溲不利;心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休;肺藏气,气舍魂,肺气虚则鼻塞不利、少气,实则喘喝、胸盈仰息;肾藏精,精舍志,肾气...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷经解
卷二阴阳脏腑总论《素问·五脏生成论》曰∶心之合脉也,其荣色也,其主肾也;肺之合皮也,其荣毛也,其主心也;肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也;脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也;肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷经解
卷二阴阳脏腑总论五脏所藏∶心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。五脏所主∶心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。太极动静而生阴阳,阴阳变化而成五行,必有神明主宰乎中。而人赋形具体,而主于心者,曰神...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷合欢
...太阴经。心为君主之官,木自调和土,为万物之母;主养五脏,脾虚则五脏不安。心气燥急,则遇事拂郁多忧。甘主益脾,脾实则五脏自安,甘可以缓心气,舒缓则神明自畅而欢乐。无忧觉照圆通所欲咸遂,阴既强而目亦明矣。...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症痘疹药性主治全参卷四十木部;清代;冯楚瞻方论(十五)
...病不以汤液醴洒。石桥引。案杭毒熨。一拨见病之应。因五脏之输。乃割皮解肌。诀脉结筋。搦脑髓揲荒爪幕。湔浣肠胃。漱涤五脏。练精易形。冠子曰。庞缓云。王独不闻俞跗之为医乎。已成必治。鬼神避之。说苑曰。中古之...
中医古籍;中国医籍考;卷三十七;日本