治小产病方
...各一钱)茯苓(一钱半)热甚加黄柏一二钱胎元饮治冲任失守。胎元不安不固者。随症加减用之。或间日。或二三日服一。人参随宜当归杜仲白芍(各二钱)熟地(二三钱)白术(钱半)炙草(一钱)陈皮(七分无滞者不用)四...
中医古籍;妇科玉尺;卷三小产;清;沈金鳌年序
...志自期,则其人仁矣。仁孝之人,殚精医学,乌有不造于神明之域者。故立论列方,内损外因,分剖详悉,奇偶制度,精专明备。且其所传,又迥出寻常万万者,是以用其方药,辄试辄验。惜乎枣梨残缺,其书不传,予得是书藏...
中医古籍;一草亭目科全书;序;清;邓苑料简诸疫证治
...法辟之,用屠苏酒,务成子萤火丸、李子建杀鬼煎、老君神明散,皆辟法。惟刘根别传,令于州治太岁六合处,穿地深三尺,阔亦如之,取净沙三斛实之,以醇酒三升沃其上,俾使君祝之,此亦消除疫气之良术。所谓太岁六合者...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之六;宋;陈言木之木
...主辟恶杀鬼精物温疟蛊毒痫去三虫除邪令人无梦魇久服通神明轻身长年(名医所录)【苗】〔图经曰〕苏恭云此香从西域及昆仑来紫色与真紫檀相似而坚实极芬香其香如石烧之灰白者好今不复见广南虽有而类苏木无香气药中但用...
中医古籍;本草品汇精要;卷之十七木部上品之下;元;王好古闻声
...日乃复言者,气虚。衣被不覆,言语善恶,不避亲疏者,神明乱。言语迟懒者内伤。气少不足以息者气虚。气喘烦躁谵语者实邪。连声者精气竭。忽然声哑喉痛,不肿红,不发热,二便清利者,阴寒。语声细小而长者,头中痛。...
中医古籍;医门补要;附载采集先哲察生死秘法;清;赵濂理中圆方
...曰理中,实以燮理之功,予中焦之阳也。盖谓阳虚即中气失守,膻中无发宣之用,六府无洒陈之功,犹如斧薪失焰,故下至清谷,上失滋味,五藏凌夺,诸证所由来也。参、术、炙草,所以守中州,干姜辛以温中,必假之以燃斧...
中医古籍;医宗金鉴;卷二辨太阴病脉证并治全篇;清;吴谦五、南政北政阴阳交尺寸反
...移其位者病,(迭,更也。应见不见而移易于他位也。)失守其位者危,(克贼之脉见,而本位失守也。)尺寸反者死,阴阳交者死。(此二句之义,一以尺寸言,一以左右言,皆以少阴为之主也。如阴当在尺,则阳当在寸,阴...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾治效异同对
...挥金若土,全不珍惜。谓其遣怀而致,却角气焦思,神常失守,甚而典买净尽,廉耻罔顾,其不为梁上君子几希。夫目为肝肾外候,未有外病而内无恙者。不去乎此三事,则轻证变重,重证变为不治。司是业者,当直言无隐,不...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼阴阳论第四
...。天地之道也。万物之纲纪。变化之父母。生杀之本始。神明之府也。故阴阳不测谓之神。神用无方谓之圣。倘不知此。谓天自运乎。地自处乎。岂足以语造化之全功哉。大哉干元。万物资始。至哉坤元。万物资生。所以天为阳...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素白虎证十九(阳明七十)
...盛开阖蹇涩故口不仁木主五色土湿木郁气色晦暗是以面垢神明不慧是以谵语膀胱失约是以遗尿(此补六十五章未详之义也)若发汗则为郑声之谵语(此复申明若发汗则心愦愦反谵语一段)若下之则额上生汗手足厥冷阳泄而土败(...
中医古籍;伤寒悬解;卷七阳明经下编(三十三章);清;黄元御