心无血说
余友薛文煌,字朗斋,通州人,素知医,道光十年二月,因赴山东,来舍辞行,闲谈言及古人论生血之源,有言心生血、脾统血者,有言脾生血,心统血者,不知宗谁?余曰:皆不可宗。血是精汁入血府所化,心乃是出入气之道...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医林改错《洗髓经·洗髓还原篇第六》
洗髓还原篇第六易筋功已毕,便成金刚体。外感不能侵,饮食不为积。犹恐七情伤,元神不自持。虽具金刚相,犹是血肉驱。须照《洗髓经》,食少多进气。搓摩干沫浴,按眼复按鼻。摸面又旋耳,不必以数拘。闭眼常观鼻,合...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;洗髓经《洗髓经·行住坐卧篇第五》
行住坐卧篇第五行如盲无杖,内观照性分,举足低且馒,踏实方更进。步步皆如此,时时戒急行。世路忙中错,缓步保平安。住如临崖马,亦如到岸舟。回光急返照,认取顿足处。不离于当念,存心勿外务。得止宜知止,留神守...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;洗髓经《洗髓经·物我一致篇第四》
物我一致篇第四万物非万物,与我同一体。幻出诸形相,辅助成生意。有人须有物,用作衣与食。药饵及器皿,缺一即不备。飞潜与动植,万类为人使。造化思何鸿,妄杀即暴戾。蜉蝣与蚊蝇,朝生暮死类。龟鹤糜与鹿,食少而...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;洗髓经《洗髓经·凡圣同归篇第三》
凡圣同归篇第三凡夫假作真,美衣为体饰,徒务他人观。美食日复日,人人皆如此。碌碌一身事,不暇计生死。总被名利牵,一朝神气散。油尽而灯灭,身尸埋圹野。惊魂一梦摄,万苦与千辛,幻境无休歇。圣人独认真,布衣而...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;洗髓经《洗髓经·四大假合篇第二》
四大假合篇第二元气久氤氲,化作水火土,水发昆仑巅,四达坑阱注。静坐生暖气,水中有火具,湿热乃蒸腾,为雨又为露。生人又生物,利益满人世。水久澄为土,火乃气之燠②。人身小天地,万物莫能比。具此幻化质,总是...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;洗髓经《洗髓经·气无始终篇第一》
气无始终篇第一宇宙有至理,难以耳目契。凡可参悟者,即属于元气。气无理不运,理无气莫著。交并为一致,分之莫可离。流行无间滞,万物依为命。穿金与造①石,水火可与并。并行不相害。理与气即是。生处伏杀机,杀中...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;洗髓经《洗髓经·总义》
总义如是我闻时,佛告须菩提。易筋功已竟,方可事于此。此名静夜钟,不碍人间事。白日任匆匆,务忙衣与食。三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。晚夕功课毕,将息临卧具。大众咸鼾睡,忘却生与死。明者...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;洗髓经《规中指南·后序》
后序神无方、易无体。夫所谓玄关一窍者,不过神识气,使气归神,回光返照,收拾念头之一法耳,玉溪子曰“以正心诚意为中心柱子”者是也。夫所谓药物火候者,亦皆譬喻耳。盖大道之要,凡属心知意为者,皆非也,但要知...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;规中指南《规中指南·内丹三要》
内丹三要内丹之要有三,曰玄牝、药物、火候。丹经子书:摘为隐语,黄绢幼妇,读者惑之。愚今满口饶舌,直为天下说破,言虽[尔见]缕,意在发明,字字真诀,肺腑相视,漏泄造化之机缄,贯串阴阳之骨髓,古今不传之秘,...
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