五十难
从四十八难至六十一难论疾病五十难曰∶病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?然∶从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。何以言之?假令心病,中风...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十一难
从四十八难至六十一难论疾病五十一难曰∶病有欲得温者,有欲得寒者,有欲得见人者,有不欲得见人者,而各不同,病在何脏腑也?然∶病欲得寒,而欲见人者,病在腑也;病欲得温,而不欲见人者,病在脏也。何以言之?腑...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十二难
从四十八难至六十一难论疾病五十二难曰∶腑脏发病,根本等不?然∶不等也。其不等奈何?然∶脏病者,止而不移,其病不离其处;腑病者,仿佛贲向,上下行流,居处无常。故以此知脏腑根本不同也。
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十三难
从四十八难至六十一难论疾病五十三难曰∶经言七传者死,间脏者生,何谓也?然∶七传者,传其所胜也。间脏者,传其子也。何以言之?假令心病传肺,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,一脏不再伤,故言七传者死也。假令...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十四难
从四十八难至六十一难论疾病五十四难曰∶脏病难治,腑病易治,何谓也?然∶脏病所以难治者,传其所胜也∶腑病易治者,传其子也。与七传,间脏同法也。
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十五难
从四十八难至六十一难论疾病五十五难曰∶病有积、有聚,何以别之?然∶积者、阴气也;聚者、阳气也。故阴沉而伏,阳浮而动。气之所积名曰积,气之所聚名曰聚。故积者,五脏所生;聚者、六腑所成也。积者、阴气也,其...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十九难
从四十八难至六十一难论疾病五十九难曰∶狂癫之病,何以别之?然∶狂疾之始发,少卧而不饥,自高贤也,自辨智也,自倨贵也,妄笑好歌乐,妄行不休是也。癫疾始发,意不乐,僵仆直视,其脉三部阴阳俱盛是也。
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人六十一难
从四十八难至六十一难论疾病六十一难曰∶经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧,何谓也?然∶望而知之者,望见其五色以知其病。闻而知之者,闻其五音以别其病。问而知之者,问其所...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人饥
卷六疾病第十四人之善饥而不嗜食者,精气并于脾,热气留于胃,胃热则消谷,谷消则善饥;胃气逆上则胃脘寒,故不嗜食也。(胃气逆上而不能营运,即其寒也。脾胃热而胃脘寒,所以虽饥而不欲食。寒,亦作虚字训也。)
中医古籍;医经原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪七十五、疹筋
十七卷疾病类(《素问·奇病篇》)帝曰∶人有尺脉数甚,筋急而见,此为何病?(尺脉数甚,阴邪有余而水不足也。筋急而见,筋脉拘急而形色外见也。筋者肝之合,阴气不足则肝失所养,故筋急而见。)岐伯曰∶此所谓疹筋...
中医古籍;类经;十七卷疾病类;明;张介宾