内经论燥为诸证
卷十三燥门(结燥附)诸涩枯涸干劲皴揭皆属于燥按此河间论治已详然当分大便结或消渴之类为里证皮肤燥涩干疥爪枯之类为表证而于阳结阴结气盛血少痰郁风热可得而悉
中医古籍;玉机微义;卷十三燥门(结燥附);元;明;徐彦纯论痫病所因
...得之外惊恐得之内饮食属不内外三因不同忤气则一按此所论三因固皆切当但胎内受惊与饮食作痫者多而外感者间而有之
中医古籍;玉机微义;卷四十一风痫门;元;明;徐彦纯论三痫
...痫皆按图灸之风痫当与猪心汤食痫当下乃愈紫霜丸佳按此论三痫盖有三因之分风痫属外因惊痫属内因食痫属不内外因也
中医古籍;玉机微义;卷四十一风痫门;元;明;徐彦纯论物理
卷八服饵并药忌舒州医人李惟熙善论物理云菱芡皆水物菱寒而芡暖者菱花开背日芡花开向日故也又曰桃杏双仁辄杀人者其花本五出六出必双草木花皆五出唯栀子雪花六出此殆阴阳之理今桃杏六出双仁皆杀人者失常故也
中医古籍;医说;卷八服饵并药忌;宋;张杲三论阴阳
...天地之道,不外阴阳,人身之病,又何能离阴阳也。内经论阴阳,已无余义。然而止论其细微,反未论其大纲也。人身之阴阳,其最大者,无过气血,内经虽略言之,究未尝言其至大也。盖气血之至大者,在气之有余与血之不足...
中医古籍;石室秘录;卷五(书集)伤寒相舌秘法;清;陈士铎肠下血论
卷中《太阴阳明论》云∶食饮不节,起居不时者,阴受之。阴受之则入五脏,入五脏则满闭塞,下为飧泄,久为肠。夫肠者,为水谷与血另作一派,如HT桶涌出也。今时值长夏,湿热大盛,正当客气胜而主气弱也,故肠之病甚,...
中医古籍;脾胃论;卷中;金;元;李东垣论天地六气
卷之五运气易览四间气之图ps127a28.bmp四间此以客气论之。司天为三气,在泉为终气,余为左右间。司天左为四气,右为二气;在泉左为初气,右为五气。歌曰∶如推四间居何地,标准司天与在泉。左四天旁同右二,左初右五列泉...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫思邈论养性
卷五养生杂言凡人饱暖安乐纵情恣意以致夭折者多矣使辛苦忧畏拂乱心志能谨畏无意外事可以永年孙思邈论养性以忧畏为本其言反复切甚正此谓也(倚觉粗杂记)
中医古籍;续医说;卷五养生杂言;明;俞弁论经络
《难经》论经络
中医古籍;难经;东汉以前;秦越人论脏腑
《难经》论脏腑
中医古籍;难经;东汉以前;秦越人