申明仲景律书
...百戒,由五百戒直造自性清净,无戒可言,而道成矣。医为人之司命,先奉大戒为入门,后乃尽破微细诸惑,始具活人手眼,而成其为大医,何可妄作聪明,草菅人命哉?尝羡释门犯戒之僧,即不得与众僧共住,其不退心者,自...
中医古籍;医门法律;卷一;清;喻昌咳血辨古
...之。勿谓见血者多是肺受热邪,而但知滋阴降火,则必多为人害矣。
中医古籍;景岳全书;卷之三十贯集·杂证谟血证;明;张介宾经解
...故天有精,地有形;天有八纪,地有五里,故能为万物之父母。清阳上天,浊气归地。是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。唯贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷临症以验舌为准结语
...不离夫规矩绳墨也。临症者,若知赤子元无罪,合有人间父母心。则余此一编也,虽只望诊中之一节乎,亦未始非切脉审症之证据,回生起死之范围也。倘出厥范围,而不凭此为证据,则恐其所操以活人者,反以杀人也已。
中医古籍;临症验舌法;上卷;清;杨云峰序
...遂付梓人刻焉。夫人之情一也,孰不爱其身,亦孰不爱其父母骨肉乎!而疾苦无所舒,往往束手以毙,不得已或竭力于祷HT机禳,至荡赀破产,而卒莫攸济也。此其于仁孝之心何如哉!是方而行,庶几济于黔细万分之一,要非所...
中医古籍;急救良方;序;明;张时彻六、物我一致篇第四
...作衣与食。药耳及器皿,缺一即不备,飞潜与动植,万类为人使。造化恩何鸿,妄杀即暴戾。蜉蝣与蛇蝇,朝生暮死类,龟鹤糜与鹿,食少而服气。竟得多历年,人何不如物。只贪衣与食,妄却生与死。苟能绝嗜欲,物我皆一致...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江治翻胃
...孙攻疗眼疾与之语孙曰君贵家子弟必藏好方畀我一二或可为人起疾素秘翻胃方即口授之其法用一大附去其盖刳中使净纳丁香四十九粒复以盖覆之用线缚定置银石器中浸以生姜自然汁及盖而止慢火煮干细末一钱匕掺舌上漱津下若烦...
中医古籍;医说;卷四翻胃;宋;张杲米中部
...柴胡、半夏使,主头痛四十五节。立夏之日,蜚蠊先生,为人参、茯苓使,主腹中七节,保神守中。夏至之日,豕首、茱萸先生,为牡蛎、乌喙使,主四肢三十二节。立秋之日,白芷、防风先生,为细辛、蜀漆使,主胸背二十四...
中医古籍;证类本草;卷第二;宋;唐慎微序
...生之高弟。尝谓予言。初受简席下。东垣先生曰。汝将为为人之学欤。闻道之士乎。请曰。愚虽不敏。幸蒙先生与教理之深指。乃所愿也。故十数年间。虽祁寒盛暑。亲炙不少辍。真积力久。尽传其私淑不传之妙。大抵人之疾。...
中医古籍;卫生宝鉴;序;元;罗天益时医即庸医
...怯之殊病有虚实浅深在脏在腑之别治有缓急反正之异况医为人之司命。不精则杀人。今之患者不达此理。委命时医。其与自暴自弃。甘填沟壑者何异哉。嗟乎如此庸流。滔滔皆是。其奈之何。
中医古籍;轩岐救正论;卷之六医鉴;明;萧京