饮食调治第一
...血。若生冷无节,饥饱失宜,调停无度,动成疾患。凡人疾病,未有不因八邪而感。所谓八邪者,风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、逸也。为人子者,得不慎之。若有疾患,且先详食医之法,审其疾状,以食疗之。食疗未愈,然后...
中医古籍;养老奉亲书;下籍;宋;陈直八廓歌
...所通。万物无不睹之。好恶是非。自然分别。自少及长。疾病多般。皆是谋养有乖。致使眼目生患。凡人多食热物。或食五辛。喜怒无时。淫欲不节。冲寒冒暑。坐湿当风。恣意喧呼。狂情啼叫。长夜不寐。天日无闲。极目视高...
中医古籍;秘传眼科龙木论;附·葆光道人眼科龙木集;宋;元;佚名三十五、十二经之厥
十五卷疾病类(《素问·厥论》连前篇)帝曰∶愿闻六经脉之厥状病能也。(能,犹形也。前章言病厥之本,故此下复问其各经之状。)岐伯曰∶巨阳之厥,则肿首头重,足不能行,发为仆。,目眩乱也。仆,猝倒也。足太阳之...
中医古籍;类经;十五卷疾病类;明;张介宾第一节·哺乳时期
...磅因称一次,验其体重有无增加,若不增而反减者,防有疾病之暗伏,切宜注意,不可忽视。二、哺乳之方法婴孩哺乳,乳汁宜慎为选择,时间宜妥为规定,哺法宜精密可靠,则婴孩健康茁长,疾病常无由以生。奈世人对于婴孩...
中医古籍;儿科要略;第二章·养育方法;近代;吴克潜序
...山有寺,曰竹林,其创建殆不可考。寺僧得异人术,荠治疾病,于女科尤精。病者遣媪,以所患闻于老僧,老僧应手付方,投无不效。以此竹林女科之名,震于遐迩,遂为会稽郡增一胜事。释氏言∶如来出世为大医王,五地菩萨...
中医古籍;竹林女科证治;序;清;竹林寺僧缓脉(阴)
...胃气则生,无胃气则死,缓之于脉大矣哉!是故缓脉不主疾病,惟考其兼见之脉,乃可断其为病耳。岐伯曰∶“脾者土也,孤脏以灌四旁者也。善者不可见,恶者可见。其来如水之流者,此为太过,病在外;如乌之喙,此谓不及...
中医古籍;诊家正眼;卷二;明;李中梓自序
...之而罔或惜焉。然其要则归于生之而已。至于夭厉为灾。疾病愁苦。坐视其转死而莫之救。而礼乐刑政之用。于是乎或穷。是以上古圣人作为医术。用以斡旋气运。调剂群生。使物不疵疠。民不夭札。举世之所恃赖。日用之所必...
中医古籍;素问灵枢类纂约注;序;清;汪琥辨定喘汤
...赤如朱,此皆不治之症。凡慢惊风,小儿胎禀素弱,又多疾病,或大吐大泻,或久疟痢,误服吐下之药,皆致精神虚耗,渐成搐弱,十无一全。如元神虚弱,又逢恐怖而成慢惊者,其症发过即如常。但多啼哭,睡中不宁,不可妄...
中医古籍;万氏秘传片玉心书;卷四惊风门;清;李子毅情志
卷五疾病第十一百病之生于气也,(气之在人,和则为正,不和则为邪,故百病皆生于气也。)怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同。怒则气逆,甚则呕...
中医古籍;医经原旨;卷五疾病第十一;清;薛雪序
...。金氏以慈悲度世为教,虽蝼蚁蠛蠓,皆所不弃。矧人之疾病夭死,而忍不为之所乎?编行而家喻户习,庶知微早事无疾者可以长宁,因病施方,抱者可以立。跻斯民于寿考,转子为彭。予政喜孙君之能,现医王身而说佛法也。...
中医古籍;简明医彀;序;明;孙志宏