外揣第四十五
黄帝曰:余闻九针九篇,余亲授其调,颇得其意。夫九针者,始于一而终于九,然未得其要道也。夫九针者,小之则无内,大之则无外,深不可为下,高不可为盖,恍惚无穷,流溢无极,余知其合于天道人事四时之变也,然余愿...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢血络论第三十九
黄帝曰:愿闻其奇邪而不在经者。岐伯曰:血络是也。黄帝曰:刺血络而仆者,何也?血出而射者,何也?血少黑而浊者,何也?血出清而半为汁者,何也?发针而肿者,何也?血出若多若少而面色苍苍者,何也?发针而面色不...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢《黄帝内经·素问》流变小史
【关键词】《黄帝内经·素问》;流传演变 《黄帝内经》之名始见于西汉(公元前206—公元23年)成帝·刘骜(公元前32—前7年在位)时代,由光禄大夫刘向及其子侍中俸车都尉刘歆共同编撰完成的《七略》中,这是我国...
医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2012年第10卷第10期谈医论酒话养生
...巫术在古代又称为“祝由之术。“祝由最早见于《黄帝内经》。“祝由是轩辕黄帝所赐的一个官名。由当时知识渊博、文化层次较高者担任,主要负责告知疾病的有关生理和心理上的原因,并告知病人应注意的事项,病...
医源资料库;在线期刊;中华医学研究杂志;2012年第12卷第2期阳明脉解篇第三十
黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。岐伯对曰:阳明者胃脉也,胃者,土也,故闻木音而惊者,土恶木也。帝曰:善。其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其脉血...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问痹论篇第四十三
黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。帝曰:其有五者何也?岐伯曰:以冬遇此者为骨痹,以春遇此者为筋痹,以夏遇此者为脉痹,以至阴遇...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问第一章《阴阳颠倒篇》
黄帝闻广成子窈窈冥冥之旨,叹广成子之若天也!退而夜思,尚有未获,遗鬼臾区问于岐伯天师曰:“帝闻至道于广成子,广成子曰:‘至道之精,窈窈冥冥。至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正。必静...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝外经五音五味第六十五
...、加宫、左角宫;众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽。 黄帝曰:妇人无须者,无血气乎?岐伯曰:冲脉、任脉,皆起于胞中,上循背里,为经络之海;其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。血气盛则充肤热肉,血...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢六节藏象论篇第九
黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地久矣,不知其所谓也。岐伯对曰:昭乎哉问也,请遂言之。夫六六之节,九九制会者,所以正天之度、气之数也。天度者,所以制日月...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问热论篇第三十一
黄帝问曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,愿闻其故。岐伯对曰:巨阳者,诸阳之属也,其脉连于风府,故为诸阳主气也。人之伤于寒也,则为病热,热虽...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问