第八十证·昼夜偏剧歌
...黄帝针经云。卫气者。昼日行于阳。夜行于阴。卫气不得入于阴。常留于阳。留于阳则阳气满。满则阳跷盛而不得入于阴。阴气虚则夜不得宁也。卫气留于阴。不得行于阳。留于阴。则阴盛。阴盛则阴跷满。不得入于阳。阳气虚...
中医古籍;伤寒百证歌;卷四;宋;许叔微大惑论第八十
...项中。故邪中于项。因逢其身之虚。其入深则随眼系。以入于脑。入于脑则脑转。脑转则引目系急。目系急则目眩以转矣。邪中其精。其精不相比也。则精散。精散则视歧。视歧见两物。目者。五脏六腑之精也。营卫魂魄之所常...
中医古籍;内经评文;卷十二;清;周学海腹中论篇第四十
...动也。人迎一盛少阳,二盛太阳,三盛阳明,入阴也。夫阳入于阴,故病在头与腹,乃胀而头痛也。帝曰:善。
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十一腹中论篇第四十
...动也,人迎一盛少阳,二盛太阳,三盛阳明,入阴也。夫阳入于阴,故病在头与腹,乃胀而头痛也。帝曰∶善。
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十一;唐;王冰次寒热病第二十一
...。取之在项中两筋间。入脑。乃别阴跷阳跷。阴阳相交。阳入阴。阴出阳。交于目锐。阳气盛则目。阴气盛则瞑目。(以上叙阳明太阳二经齿痛目痛之证治而末条又带叙二跷偏胜有关于目之事是板中有活也)热厥。取足太阴少阳...
中医古籍;内经评文;卷五;清;周学海不寐
...也,或令人目不瞑,不卧出者,何气使然?伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气,分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉;营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,...
中医古籍;灵素节注类编;卷八不寐不得卧喘息;清;章虚谷目不得眠不得视及多卧卧不安不得偃卧肉苛诸息有音及喘第三
...之客于人也,或令人目不得眠者,何也?伯高对曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之疾,而先行于四末分肉皮肤之间,而不休息也。昼行于阳,夜...
中医古籍;针灸甲乙经;卷十二;晋;皇甫谧五十三、目不瞑不卧
...于人也,或令人目不瞑,不卧者何气使然?伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕津液宗气,分为三隧,故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉;荣气者泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,以应刻...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二下;明;高武指迷茯苓丸
...饮之本。皆水也。水入于胃。游溢精气。上输于脾。此自阳入阴也。脾气散精。上归于肺。此地气上升也。通调水道。下输膀胱。是天气下降也。水精四布。五经并行。是水入于经。而血乃成也。若阴阳不和。清浊相干。胃气乱...
中医古籍;时方歌括;卷下滑可去着;清;陈修园癫狂脉证第五十八
...无自而生,况癫狂乎?今癫云重阴者,谓偏重于阴也。邪入于阴而阴实也。五脏为阴,神志舍于五脏,亦为阴。设或抑郁不伸,谋思不遂,悲哀不置,傺无聊,久久藏神凝结,情识昏述,灵明何有,此癫之成于神志者也。(宜灵...
中医古籍;医灯续焰;卷七;清;潘楫