三、邪之中人阴阳有异
...。(此下言邪之中于五脏也。然必其内有所伤,而后外邪得以入之。心脏神,忧愁恐惧则神怯,故伤心也。肺合皮毛,其脏畏寒,形寒饮冷,故伤肺也。若内有所伤,而外复有感,则中外皆伤,故气逆而上行,在表则为寒热疼痛...
中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾东垣治痢法
...湿脉弦则去风脓血稠粘以重剂竭之身冷自汗以毒药温之风邪内缩宜汗之惊溏为利当温之又云在外者发之在里者下之在上者涌之在下者竭之身表热者内疏之小便涩分利之又曰盛者和之去者送之至者止之兵法曰避其锐气击其惰归此之...
中医古籍;玉机微义;卷五滞下门;元;明;徐彦纯蜘蛛
...录》治大人、小儿疝,又治干霍乱,服之能令人利,其邪得以下泄也。捣汁涂蛇伤效。
中医古籍;本经逢原;卷四虫部;清;张璐霍乱统论
...也,因风冷或饮食伤胃,致中焦不和,则正气不守,而邪得以干,挥霍之间,便致撩乱,故名霍乱。盖清浊相干于肠胃之间,心痛则吐,腹痛则利,甚者吐利俱发,其不吐不利,俗谓之干霍乱,亦以冷气曝争于中而不得出也。然...
中医古籍;圣济总录;卷第三十八霍乱门;宋;由政府组织编写霍乱
...也。故以干霍乱死者多,湿霍乱死者少。吐利则所伤之物得以泄出,胃中水谷尽也。
中医古籍;伤寒六书;伤寒明理续论卷之六;明;陶华眼目总括
...与脉系上属于脑,后出于项中。因经热蒸开腠理,故风邪得以入之,风热之邪合上攻于目,赤肿疼痛。轻者则为外障,或暴生云翳,重者则积热之甚,陡然痛伤睛也。
中医古籍;杂病心法要诀;卷五;清;吴谦等论祟脉
...。盖心藏神。肝藏魂。心虚则惊惕昏迷神不守舍。而神气得以入其魂耳。
中医古籍;寿世保元;卷十邪祟;明;龚廷贤中恶
...邪相合。中恶之人。先有痰食在胃。正气不旺。然后鬼昧得以犯之。治是症者。当以安神化痰为先。俟其气顺痰消。方可议补。薛立斋云。中恶先因正气大虚。然后为恶所中。治当大补元气。勿以痰治。然初起必先化痰。不可顾...
中医古籍;医学传灯;卷上;清;陈歧水胀石水风水
...水也,气,阳也,阳性急,故为胀速,每从上肿而渐下,得以安卧,邪在外也。水,阴也,阴性迟,故为胀渐,每从下肿而渐上,更有咳喘不得卧之征也。石水之证,少腹肿满,水在下,故不喘也。上肿曰风,下肿曰水。故风水...
中医古籍;杂病心法要诀;卷三;清;吴谦等叙论(亦作痉)
...热不攘之所为也。原其所因,多由亡血,筋无所营,故邪得以袭之。所以伤寒汗下过多,与夫病疮人,及产后致斯病者,概可见矣。诊其脉皆沉伏弦紧,但阳缓阴急,则KTKT拘挛;阴缓阳急,则反张强直,二证各异,不可不别。
中医古籍;三因极一病证方论;卷之七;宋;陈言