第一节·六经形层
...周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋第十三节·夹痨伤寒
...治,自然不致“喧宾夺主”了。为了要搞清这个问题,特转录戴麟郊的四损、四不足两篇文本,以作补正。《四损篇》说∶“大劳、大欲、大病、久病后为四损,气血两虚,阴阳并竭,复受温邪,正虚则邪入愈深,邪深则传化难...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋三、心腹痛门
...,邪气上下相攻而成。治疗应温中扶正,理气祛寒。本篇的功法,均取仰卧位,展伸手足,可使全身放松,腹部舒适。呼吸采取以鼻纳气,口吐气,或口吸气,鼻出气,使气达腹的腹式呼吸法,吸气时腹部隆起,呼气时腹部凹陷...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕八、痨瘵门
...;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏于体内的三虫和伏尸均可消除,使人精神焕发,面体光泽。小结∶痨瘵即是肺痨病,也就是肺结核病。古人认为人身中有作祟损人,使人患痨瘵的“三尸”和“三虫”等。《诸病...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(三)入火法
...火法,练功时要下垂两臂,不息行气,此即所谓不被火伤的功法。采用面向南方(南方在五行属火)下蹲的蹲踞姿势,两手从屈膝的两膝之中伸入,握住两足掌五趾,让双腿向内弯曲。能通利腰、尾部,使之强健,治疗淋病、遗...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕凡例
...夭札。一余之风症惊症诸谈,颇为前贤所未道及,均系从实验中得来。而实验中之所以得来,则完全根据脏腑生化之理,加以真确之论断,与凭空思索者,绝相悬殊。以之治儿固可,以之治大人亦无不可。一绘图注穴,为审视治...
中医古籍;推拿抉微;近代;涂蔚生六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更无别物,孤腑却是什么?且自家又云∶肠胃诸物,以其皆有盛贮,因名为腑。三焦盛贮何物,怎见得为孤腑?张浮驾诞,簧鼓之人,盖如此夫。嗟嗟!理有一定,事岂偶然,传讹日久,阙疑...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼第二节·看口齿法
...之心得。足补俞氏之未备。【荣斋按】本节首段观察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合实用的,如∶气短、气喘、鼻扇、肩息、息高、气息岔涌等六种,均应当深刻了解。而“气粗”“气微”两种,本节也说得欠详细,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...。五脏之体隐而理深微,吾人当从何处致其望,以探明病的症结之所在,行对病之治法。虽然体固隐矣,理固微矣,然发见于苗窍颜色之间者,用之无不周备;昭着于五官四肢之外者,无一不显明呈露。其生理之隐微,病能的复...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十、腰痛门
...合头上,指与指用力互推,侧身斜倾,转身抬头似看向上的手掌,并使心气向下疏散放松,感到向下的气又向上循行即达最大限度。左右上下作二十八次都要这样。可祛除肩部、胁肋、腰脊的疼闷。〔原文〕二法∶平跪,长伸两...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕