太阴阳明论第二十九篇
...阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者,阳受之,食饮不节,起居不时者,阴受之。阳受之则入六腑,阴受之则入五脏,入六腑则身热,不时卧,上为喘呼,入五脏则满闭塞,下为飧泄,久为肠。天为阳,故阳者,天气也,主外,地...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗论六病
...冒畏避而已。原夫人禀五行之气生,亦从五行之数尽。若起居调养,而能避邪安正,无横夭殃矣。然为七情牵于内,六气干于外,由是众疾作而百病生,又况趋逐名利,贪迷嗜欲,劳役辛苦,饥渴醉饱,冲涉寒暑,凌冒风雨,触...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫利论
...,详论《辨脉篇》中。此外因之下利也。有因食饮不节,起居不时,阴受之而入五脏,则填满闭塞,下为飧泄,久为肠,此内因之下利也。有因于奇恒之下利者,乃三阳并至,三阴莫当,积并则为惊,病起疾风,至如霹雳,九窍...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪诸痢大法
...肠胃肠胃一伤不能运化传送遂蓄停滞而为痢经曰饮食不节起居不时者阴受之阴受之则入五脏满闭塞不为飧泄久为肠是也治法当先化食毒或可攻伐然后随寒热温凉以调之
中医古籍;幼科类萃;卷之八·痢疾门;明;王銮血风劳
...调,面黄肌瘦,当调肝脾气血为主。东垣云∶喜怒不节,起居不时,有所劳伤,皆损其气,气衰则火旺,火旺则乘其脾土,脾主四肢,故因热懒言,动作喘乏,表热自汗,心烦不安,当病之时,宜安静存养,以甘寒泻其热气,以...
中医古籍;慎柔五书;卷四痨瘵第四;明;胡慎柔产后蓐劳当补脾胃养正气为主
...序产后有蓐劳之证也。蓐劳之成,因产后气血虚损,不慎起居,或感风冷外邪,或伤七情忧虑,以致动作不时,将养失宜,遂成蓐劳之候。此《产宝》以调养为训,立斋以养正为先也。
中医古籍;女科经纶;卷六产后证下;清;萧埙经义
...上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,...
中医古籍;景岳全书;卷之三十七天集·杂证谟死生;明;张介宾上古天真论篇
...数者,保生之大论。故修养者,必谨先之。)食饮有节,起居有常,不妄作劳,(食饮者,充虚之滋味;起居者,动止之纲纪。饮食自倍,肠胃乃伤。《生气通天论》曰∶起居如惊,神气乃浮。是恶妄动也。广成子曰∶必静必清...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄癫痫(三十四)
...也。若既生之后,或惊怪所触,或乳哺失节,或乳母饮食起居,六淫七情,脏气不平,亦致是证。须察见证属于何经,更别阴阳,以调补脾胃为主,否则不时举发,甚至不救。
中医古籍;景岳全书;卷之四十一谟集小儿则(下);明;张介宾上古天真论篇
...数者,保生之大论。故修养者,必谨先之。)食饮有节,起居有常,不妄作劳,(食饮者,充虚之滋味;起居者,动止之纲纪。饮食自倍,肠胃乃伤。《生气通天沦》曰∶起居如惊,神气乃浮。是恶妄动也。广成子曰∶必静必清...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首上内经纂要;清代;冯楚瞻