二十、鼻门
...出了以“手捻鼻两孔”“以右手捻鼻”和“不息三通”等功法。详解见“十四、补益门”。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕龙虎铅汞说
...行不顺行,虎向水中生。有隐者教予曰∶人能正坐瞑目,调息,握固,心定,微息则徐闭之。(达磨胎息法亦须闭若此,佛经待其自止,恐卒不能到也)虽无所念,而卓然精明。毅然刚烈,如火之不可犯。息极则小通之,微则复...
中医古籍;苏沈良方;卷第六;宋;沈括;苏轼樵阳经女工修炼
...;将气自下丹田,微微吸起三十六口;仍用手捧乳,返照调息,久久自然真气往来,一开一合,养成鄞鄂,神气充足,真阳自旺,其经水自绝,乳如男子,是谓“斩赤龙”。如此久久行持后,不必捧乳吸气,只凝神于气穴,回光...
中医古籍;女丹合编选注;清;贺龙骧三、功宜有恒
...验也。行持不懈,更有进境。总期自然,不可助长。至于调息轻重,呼吸长短,运力大小,导气缓急,采药之多寡,相济之安勉,导引之迟速,动静之得失,出入之定移,不可蹴至。深者见深,浅者见浅。功夫至此未可言传,神...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第七章·练功注意事项及效验;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江劳复
...。随之而作。失血病。因劳动而复发者。十之五六。亟宜调息瞑目。以收敛浮动之气。使阴生阳秘。而血乃不复动矣。人参固本汤。加蒲黄苏木治之。烦热甚者。宜用地骨皮散。加炒栀子蒲黄。喘咳甚者。宜人参清肺汤治之。或...
中医古籍;血证论;卷六;清;唐容川十二、积聚门
...七息,名曰蜀王台。除胁下积聚。”可见“蜀王乔”是一功法,至于为何名曰“蜀王乔”或蜀王台,尚待考察。该功法的特点是将两臂向上伸直,仰两手掌,用鼻吸气,闭气于内,到极限时再缓慢吐出,如此七息而止。主治胁下...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(十)王子乔八神导引法
...鸣响,连耳朵都能听到,并且足底感到气至温暖。完成此功法的人即成为什么病都没有之人了。“八神脏”的形状是怎样的呢?大体上讲,喉咙(气管)就象一条白银环,由十二节复合在一起组成,连系于胸,气管向下所系的是...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕十九、口齿门
...结∶本节论述了以叩齿、咽唾、不息为主的口齿保健功,功法详解请参见“八、痨瘵门”。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕跋
...∶“未也,此庸人索谢时耳。欲芟其根,当以月计。”果调息至数月而愈。先生曰∶“五内气清,无复余患矣。”自此瞻青仰白,皆先生赐也。余固佩先生之德,而并以己之受治,非祈速效者,为同人告,使知儒者之术,其利溥...
中医古籍;眼科阐微;清;马化龙起居调摄
...犯阴阳禁忌,不惟父母受伤,生子亦不仁不孝。临睡时,调息咽津,叩齿,鸣天鼓。先睡眼,后睡心。侧曲而卧,觉直而伸。昼夜起居,乐在其中矣。
中医古籍;养生导引秘籍;修龄要指;明;胡文焕