天年第五十四
...?岐伯曰:血气已和,荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。黄帝曰:人之寿夭各不同,或夭或寿,或卒死,或病久,愿闻其道。岐伯曰:五脏坚固,血脉和调,肌肉解利,皮肤致密,营卫之行不失其常,呼吸...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷八淫邪发梦第四十三
...。而未有定舍。反淫于脏。不得定处。与营卫俱行。而与魂魄飞扬。使人卧不得安而喜梦。气淫于腑。则有余于外。不足于内。气淫于脏。则有余于内。不足于外。黄帝曰。有余不足有形乎。岐伯曰。阴气盛。则梦涉大水而恐惧...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪五脏风寒积聚病脉证并治第十一
...心死脏,浮之实如丸豆,按之益躁疾者,死。12.邪哭使魂魄不安者,血气少也。血气少者,属于心。心气虚者,其人则畏,合目欲眠,梦远行而精神离散,魂魄妄行。阴气衰者为癫,阳气衰者为狂。13.脾中风者,翕翕发热,...
中医古籍;金匮要略方论;卷中;汉;张仲景大惑论第八十
...精散则视歧,视歧见两物。目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营也,神气之所生也。故神劳则魂魄散,志意乱,是故瞳子、黑眼法于阴,白眼、赤脉法于阳也。故阴阳合抟而精明也。目者,心之使也。心者,神之舍也。故...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十二经解
...死后,魂由顶出,魄从肛出,故称魄门。如学道者,精神魂魄浑合,则不如此。
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷经义
...度,生乃不固。《本藏篇》曰∶五脏者,所以藏精神血气魂魄者也;六腑者,所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受于天者也。《六节藏象论》曰∶心者,生之本,神之变也,为阳中之太阳,通于夏气。肺者,气之本,魄之...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾三、藏象
...精神乃居,故神者水谷之精气也。(藏象二十七。)人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。志意者,所以御精神。志意和则精神专直。五脏者,所以藏精神血气魂魄者也。(俱藏象二十八。)神藏五,形藏四,合为九藏。...
中医古籍;类经;二十九卷会通类;明;张介宾五味异功散
...草经云。人参气味甘。微寒无毒。主补五脏。安精神。定魂魄。止惊悸。除邪气。明目开心益智。久服轻身延年。原文只此三十七字。其提纲云。主补五脏。以五脏属阴也。精神不安。魂魄不定。惊悸不止。目不明。心智不足。...
中医古籍;时方歌括;卷上补可扶弱;清;陈修园足太阳阳明手少阳脉动发目病第四
...精散则视歧,故见两物也。目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营也,神气之所生也。故神劳则魂魄散,志意乱。是故瞳子黑眼法于阴,白晴赤脉法于阳,故阴阳合揣(《灵枢》作传)而精明也。目者心之使也,心者神之所...
中医古籍;针灸甲乙经;卷十二;晋;皇甫谧人参
卷一上经味甘,微寒。主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目、开心、益智。久服,轻身、延年。一名人衔,一名鬼盖。生山谷。《吴普》曰∶人参,一名土精,一名神草,一名黄参,一名血参,一名人微,一名玉...
中医古籍;神农本草经;卷一上经;清;孙星衍