林序
...酌量加减,取古人之成法,以己意运之。矫枉者不得出其范围,拘墟者有以开其神智。名曰从众,实大众之津梁也。先生本吾郡通儒,为孝廉时以制艺名,为吏时以循良名,而卒以医名,生前活人无算,身后济世有书。徽庵承祖...
中医古籍;医学从众录;序;清;陈修园七论脉诀
...实,又其次则涩滑而已。知此十脉,则九人之病不能出其范围。至于死脉,尤易观也。不过鱼虾之游、禽鸟之喙、屋漏弹石、劈索水流之异也。知十法之常,即可知六法之变,又何难知人之疾病哉。《灵枢》之形容脉象,不可为...
中医古籍;石室秘录;卷五(书集)伤寒相舌秘法;清;陈士铎经闭血枯与血隔之证不同
卷一月经门张景岳曰∶肝病血伤证与血隔相似,皆经闭不通之候。然枯之与隔,有如冰炭。枯者竭也,血虚极矣。隔者,隔阻也。血本不虚,而或气或寒,或积,有所逆也。隔者,病发于暂,其证或痛或实,通之则行而愈。若枯...
中医古籍;女科经纶;卷一月经门;清;萧埙转胞与子淋有痛不痛两证不同
...为子淋。频数出少不痛者,为转胞,间有微痛,终与子淋不同。并宜生料五积散、五苓散加阿胶。慎斋按∶以上十二条,序胎前有转胞之证也。妊娠转胞,《甲乙》、《金匮》二条是详转胞证候也。而病机所属,则有虚实之分。...
中医古籍;女科经纶;卷三胎前证上;清;萧埙论阴阳虚盛恶寒与伤寒不同
卷十四寒门内经曰阳虚则外寒者阳受气于上焦以温皮肤分肉之间令寒气在外则上焦不通上焦不通则寒气独留于外故寒栗阴盛则内寒者因厥气上逆寒气积于胸中而不泻不泻则温气去寒独留则血凝泣凝则脉不通其脉盛大以涩故中寒按...
中医古籍;玉机微义;卷十四寒门;元;明;徐彦纯六经正义第二
...也。岂惟阳明主里。三阴皆主里。而阴阳异位。故所主各不同。阳明主里症之阳。阳道实。故以胃实属阳明。太阴主里症之阴。阴道虚故以自利属太阴。太阴为开。又为阴中至阴。故主里寒而自利。厥阴为合又为阴中之阳。故主...
中医古籍;伤寒法祖;卷上;宋;任越庵附录厥与四逆不同论
卷十四·少阴经症手足厥逆李杲曰。四逆者。四肢不温也。厥者。手足逆冷也。伤寒邪在三阳。则手足必热。传到太阴。则手足不热而温。至少阴。则邪热之入里渐深。故四肢逆而不温。及至厥阴。则又手足厥冷。更甚于逆矣。...
中医古籍;伤寒论纲目;卷十四·少阴经症手足厥逆;清;沈金鳌胎漏下血与妊娠尿血不同之辨
卷三胎前证上李氏曰∶胎漏自人门下血,尿血自尿门下血。妊娠尿血,属胞热者多,四物加山栀、发灰。又方,阿胶、熟地。慎斋按∶以上二条,序胎前尿血之证也。尿血易混于胎漏,得李氏一辨,已见分晰。但胎漏有无时频出...
中医古籍;女科经纶;卷三胎前证上;清;萧埙论篇皆与伤寒中寒受病不同者也
卷十四寒门东垣曰夜则恶寒昼则安静是阴血自旺于阴分也夜则恶寒昼则恶寒是重阴无阳也当亟泻其阴峻补其阳夜则安静昼则恶寒是阴气上溢于阳中也按此亦阴盛所致之本病非感寒外因也伤寒外因三阳恶寒皆表邪未解太阴手足自温...
中医古籍;玉机微义;卷十四寒门;元;明;徐彦纯痧胀昏迷与杂症不同
卷之上玉衡要语杂症若重,或至昏迷,均可以延时日,独痧症之昏迷,则有不容少待者,何也?夫杂症昏迷,不过痰、气、血涌,或虚极而发晕已也,故可以延时日。至于痧而昏迷不醒,仅是痧气冲心,尤有可解,若为痧毒所攻...
中医古籍;痧胀玉衡;卷之上玉衡要语;清;郭士遂