生痈所感不同十
...易散此言疡因阳气开阖失宜。外寒袭陷。经脉凝瘀而生。营气不从逆于肉理。乃生痈肿。营生血。营气流行失宜。不从其道阻逆于肉理。则血郁热。聚而为痈肿。此言痈肿因营气失宜。逆于肉理。血郁热聚而生。三阳为病发寒热...
中医古籍;外科理例;卷一;明;汪机纪用备论
...之异;物类禀五行,孕于八方之内,则生灵赖其资,故有功能气味性用之殊。苟气运之失常,非药石则不疗,所谓功夺造化,恩备裁成者,无逾于药石也。故敷和、彰显、溽蒸、清洁、凄者,五气之德也;安魂、育神、益气、定...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之二;宋;陈言经义
卷之三十六天集·杂证谟诸气《营气篇》曰∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外。精专者行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。《邪客篇》曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气,分...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾胀论
...。皆属于脏腑之外。排脏腑而郭胸胁。胀皮肤故名曰胀。营气循脉。卫气逆为脉胀。卫气并脉循分为肤胀(马注胀不在于营气。惟卫气逆行。并脉循分肉。始为脉胀而成肤胀)三里而泻。近者一下。远者三下。无问虚实。工在疾泻...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川可发汗五十八条
...浮虚者。当发汗。属桂枝汤。又曰。病常自汗出者。此为营气和。营气和者。外不谐。以卫气不共营气和谐故尔。以营行脉中。卫行脉外。复发其汗。营卫和则愈。属桂枝汤。脉经云。病常自汗出。此为营气和。营气和而外不解...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷八;宋;郭雍瓜蒌根
...而下,主治消渴、身热者,谓启在下之水精上滋,此根之功能也。治烦满大热者,谓降在上之火热下泄,此实之功能也。补虚安中,续绝伤,合根实而言也。水火上下交济,则补虚而安中,藤蔓之药能资经脉,故续绝伤。(《乘...
中医古籍;本草崇原;卷中本经中品;清;张志聪;高世栻经解
...为一周,而复大会于手太阴经也。其循行各经次序,详后营气篇矣,此先明上焦之气也。若其所从来,则营气出于中焦,卫气出于下焦,而先天元阳之气发于命蒂,即肾脏坎象中之一阳,此先天、后天,以生、以化之源流也。又...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷明疮疡当分三因论
卷之一天地有六淫之气。乃风寒暑湿燥火。人感受之则营气不从。逆于肉理。变生痈肿疔疖。其脉现于人迎。必浮大洪数。其疮肿于外。恐邪气极而行。治宜托里。经云。汗之则疮已。使营卫通行。邪气不得入于里也。人有七情...
中医古籍;外科启玄;卷之一;明;申斗垣汗之则疮已七十四
...邪所受于下。风湿之地气。自外而来。侵于身也。经曰。营气不从。逆于肉理。乃生痈肿。诸痛痒疮疡。皆属心火。此元气不足。营气逆行。其疮初出。未有传变。在于肌肉之上。皮肤之间。只为风热六经所行经络地分出矣。宜...
中医古籍;外科理例;卷二;明;汪机太阳桂枝证(三十)
...与营而治之。仲景桂枝第十九证云。病常自汗出者。此为营气和。营气和者外不谐。以卫气不共营气和谐故耳。营行脉中。卫行脉外。复发其汗。营卫和。则愈。宜桂枝汤。又第四十七证云。发热汗出者。此谓营弱卫强。故使汗...
中医古籍;伤寒九十论;宋;许叔微