经解
...论营卫,由后天谷气之精微所化。此论三焦本元之气,从先天命蒂所发者也。后天之谷食,赖先天元阳以消化;先天之元阳,赖后天谷气以滋培。当其气之流行也,则先天后天,合而为一矣。既而合一,则气之清升浊降,自然之...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷黄苔类分别诊断法
正黄色,为胃土正色,为温病始传之候。其为湿温、温热,当以脉之滑涩有力无力老黄色,为胃中阳气旺盛之候。若浓腐堆起,此胃中饮食消化腐浊之气上达之后,为湿温化热之始,为温热传入中焦阳明之候。黄如炒枳壳色,为...
中医古籍;察舌辨症新法;清;刘恒瑞卦气方隅论
...,是为二十四向。再按洛书九宫,位分八卦。伏羲八卦曰先天,其次则干南坤北,离东坎西,以左右分数之,自南而东者,曰干一兑二,离三震四,自西而北者,曰巽五坎六,艮七坤八也;文王八卦曰后天,离象火而居南,坎象...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷一医易;明;张介宾白苔类分别诊断法
薄白如米饮敷舌,此伤寒、中寒之初候也。无表症状见者,饮食停膈上也。白如豆浆敷舌,此白而滑润,伤寒、中寒、湿邪、痰饮等病也。以脉诊分别断之。但薄白不润泽,舌质不甚红者,伤燥表症也。白而浓如豆腐脑铺舌,痰...
中医古籍;察舌辨症新法;清;刘恒瑞虚损门题辞
...论》一书,以先后天分阴阳,即以先后天立治法。余窃谓先天固有损者,非后天损之,无以致病。后天既损之矣,而先天又何能无损?治先天者,治后天耳。岂能舍后天而治先天,愈玄愈奥,总缘作者非真实生平得手,说玄说奥...
中医古籍;慎柔五书;明;胡慎柔补中益气汤论
...似。此当补真阴。非四物汤之谓。又非坎离丸之类。详见先天要论中者。心肺在上。肾肝在下。脾胃处于中州。为四脏之主气者。中焦无形之气。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之气。又为脾胃之主。后天脾土。非得先天之气...
中医古籍;医贯;卷之六·后天要论;明;赵献可天年第五十四
...。而能充实于四体也。两精相搏谓之神。两精者。一生于先天之精。一生于水谷之精。相搏者。抟聚而合一也。谓得先后天之精气充足。然后形与神俱。度百岁乃去。黄帝曰。何者为神。岐伯曰。血气已和。营卫已通。五脏已成...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷六;清;张志聪寒热第七十
...去者也。此承上章之义。而论足少阴之水火焉。寒热者。先天水火之气。水火者。精气也。以上数章。论后天所成之身形。及水谷所生之血气。有盛有虚。为痈为积。上章论少阴所生之气。上出于会厌而发于音声。所藏之精。上...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪脾脏
...,不思乳食,用益黄散;下利用调中丸。伤风手足冷者,脾脏怯也,先用益黄散补脾;后用大青膏发散脾病,见四季皆仿此。顺者易治,逆者难治。脾怯当面赤黄,若兼五脏相胜,随症治之。又张洁古云∶脾主湿,自病则泄泻多...
中医古籍;保婴撮要;卷一;明;薛铠声诊
卷七肝呼应角,心言应征,脾歌应宫,肺哭应商,肾呻应羽。五脏五声,以合五音。《素问·阴阳应象大论》曰∶“视喘息,听音声,而知所苦。”盖病苦于中,声发于外,有不可诬者也。故《难经·六十一难》曰∶“闻其五音...
中医古籍;脉诀汇辨;卷七;清;李延昰