(八)宁先生导引行气法
...使精神内守,使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长养人体的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来,就要通过修练精、神、气,使三者合一。还归于丹田,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕茺蔚子
...中曝干,舂簸去壳取仁,伏,制砂,白花者良。先人云∶生成止在三春,具备肝木体用,诚生荣之物,益母之珍也。【】曰∶生成在春,节穗森荣,实作三棱,合天三生木,得木体之全,具五行之相,大益肝胆者也。茺蔚之名,...
中医古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;卢之颐妊娠统论
...恐形异梦而感不祥也,妊妇所以择食者,盖假五气五味,生成五脏,气味各随所喜而归之,阴阳应象论曰,酸生肝,苦生心,甘生脾,辛生肺,咸生肾,此五脏假五味以生也。六节脏象论曰,臊气凑肝,焦气凑心,香气凑脾,腥...
中医古籍;圣济总录;卷第一百五十四妊娠门;宋;由政府组织编写表里俱病治各不同
...太阳之邪,仍以阳明为出路。故凡外邪内陷日久者,服药后能转见表证,即是邪气退出也。又如内伤饮食,以致恶寒,则攻滞之中,必兼理气;内伤精血,以致发热,则养阴之中,必寓潜阳。此又表里互虚、互实之治法也。
中医古籍;读医随笔;卷四证治类;清;周学海本草乘雅义例
...繁就简,多仍旧文。语有之,见色见心,设繇是而循所以生成之序,以返而探所以生成之原。如良将用兵,务使兵识将意,将识兵情,斯靡投不善矣。作图说〔核〕。本经〔〕本经言简意尽,精义入神,其范围曲成之妙,非古之...
中医古籍;本草乘雅半偈;明;卢之颐脱痂
...余热傍达四末也。犀角地黄汤。夏暑。人参白虎汤。脱痂后能食便秘。身热口渴者。此胃中积热上蒸。须防口疳齿之患。清胃散。有脱痂后午后潮热脸赤。烦闷错语昏沉者。此火从虚发也。保元汤加归、芍。有收靥后复发斑疹紫...
中医古籍;张氏医通;卷十二婴儿门下;清;张璐足阳明胃经穴歌
...正心为剂,口不谨兮,饮而不中其节,缄口良方。须知病后能服药,孰若病前能自防。
中医古籍;针灸大成;卷六足阳明经穴主治;明;杨继洲赤箭
第一帙(本经上品)如此生成甚奇,天地生物亦不易矣。余乡宋大司马经略朝鲜,一时乏饷,萝中神授以物,指画其处。觉而掘地,获物如芋如卵,煮食勇力倍,尝久未之识,核赤箭生成,始知即是天麻耳。【气味】辛温,无毒...
中医古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;卢之颐原序
...和之正气,分阴阳之纪纲,天地降灵,十月而化,万物以生成,随其时变,大理清纯,化成祥瑞之基,全真道一,故生成焉。一月为胚,精血凝也,二月为胎,形兆分也,三月阳神为三魂,动以生也,四月阴灵为七魄,静镇形也...
中医古籍;颅囟经;序;东汉;佚名痘窖
...气三,言形之所存,假五行而运用,征其本始,从三气以生成。又曰∶三而成天,三而成地,三而成人,故乾坤诸卦,皆数三也。人在气交之中,莫不因时感气而动三者,万物生成之数,亦积余盈闰,补偏救弊之年也。毒虽内藏...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十二(总论痘要);清代;冯楚瞻