十七、五变五输刺应五时
...人有五脏,五脏有五变,五变有五输,故五五二十五输,以应五时。黄帝曰∶愿闻五变。岐伯曰∶肝为牡脏,其色青,其时春,其音角,其味酸,其日甲乙。(肝属木,为阴中之少阳,故曰牡脏。)心为牡脏,其色赤,其时夏,...
中医古籍;类经;二十卷针刺类;明;张介宾五乱第三十四
...。相逆则乱。黄帝曰。何谓相顺。岐伯曰。经脉十二者。以应十二月。十二月者。分为四时。四时者。春秋冬夏。其气各异。营卫相随。阴阳已和。清浊不相干。如是则顺之而治。黄帝曰。何谓逆而乱。岐伯曰。清气在阴。浊气...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷四;清;张志聪芤脉(阳中阴)
...边实。”二家之言,已无遗蕴。戴同父云∶“营行脉中,脉以血为形。芤脉中空,脱血之象。”伪诀云∶“两头有,中间无。”以头字易叔和之边字,则是上下之脉划然中断,而成阴绝阳绝之诊矣。又云∶“寸芤积血在胸中,关...
中医古籍;脉诀汇辨;卷四;清;李延昰柽柳
...河柳也。郭璞以为河旁赤茎小杨也,天之将雨,柽先起气以应之,故一名雨师,字从柽。字说云∶知雨而应,与于天道,木性虽仁圣矣,犹未离夫木也。小木既圣矣。仁不足以明之,当音,为赤之贞。神降而为赤,曰柽也。非独...
中医古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;卢之颐卷第五(卷首缺)·人合
...,见《灵枢·邪客》篇黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节,以应天地奈何?伯高答曰∶天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月,人有两目。地有九州,人有九窍。天有风雨,人有喜怒。天有雷电,人有音声。天有四时,人有四肢...
中医古籍;黄帝内经太素;唐;杨上善十六、人身应天地
...卷藏象类(灵枢邪客篇)黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节以应天地奈何?(四肢骨节也。)伯高答曰∶天圆地方,人头圆足方以应之。圆者径一围三,阳奇之数;方者径一围四,阴偶之数。人首属阳居上,故圆而应天;人足属阴...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾分三品药及反恶
卷第二上药一百二十种为君。主养命以应天。无毒多服。久服不伤人。欲轻身益气。不老延年者。病既荣时中药一百二十种为臣。主养性以应人。无毒有毒。斟酌其宜。欲遏病补虚羸者。其中品药性应人下药一百二十五种为佐使...
中医古籍;太平圣惠方;卷第二;宋;王怀隐;陈昭遇经解
...总论《素问·气穴论》岐伯曰∶孙络三百六十五穴会,亦以应一岁,以溢奇邪,以通营卫。营卫稽留,卫散营溢,气竭血着,外为发热,内为少气。急泻无怠,以通营卫,见而泻之,无问所会。此言最细之络名孙络,周身穴会合...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷九道脉法论
...有九星。地有九州。人有九脏。亦有九野。故立九道脉。以应天地阴阳之法也。以长为干。清阳发腠理。以短为坤。浊阴归六腑。以虚为离。心中惊则血衰。以促为坎。脉进则死。退则生。以结为兑。发在脐傍。以代为中上主上...
中医古籍;脉诀乳海;卷四;清;五邦傅序
...云神农本草三卷。核其书。上药一百二十种为君。主养命以应天者本上经。中药一百二十种为臣。主养性以应人者本中经。下药一百二十五种为佐使。治病以应地者本下经。则作三卷者。其本经也。又合三百六十五种。法三百六...
中医古籍;神农本草经赞;序;清;叶志诜