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总论
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著，创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据，并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血，逐步传入；逆传由卫分直入营分...
中医古籍；温热论；清；叶桂 -
第二节·看口齿法
...燥切牙者风痉。口噤难言者风痰。口角流稀涎者脾冷。口中吐粘涎者脾热。口吐紫血者胃络受伤。口唾淡血者脾不摄血。口张大开者脾绝。口出鸦声者肺绝。环口黧黑者死。口燥齿枯者死。口如鱼嘴尖起者死。口中气出不返者死...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第五章·伤寒诊法；清；俞根；徐荣斋 -
论脾胃之实热虚热
...外邪下陷，热向里攻，起神经受炙而发抽搐，或外邪逗留中焦以成结胸。而此之内部实热，不用清下之药，直不能去之也。故治此等内里实热之症，生石膏可用也，酒川军亦可用也。如用生石膏，是用以清理脾胃之实热为主；如...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
十一、香港脚门
...。〔解说〕屈一脚，脚趾尽力向上翘；另一脚放在屈脚腿的膝头中间，放松身心，行气使气至足，从两足跟向下出气。然后，一手推膝头向下落于地，另一手向后按地，努力同时行动，左右交换做同样的动作各十四次，可祛除膝...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
七、痰饮门
...痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积，输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮，饮流胁下者称为悬饮，淫溢四肢肌肉者称为溢饮，支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降，脾肾阳虚，不能运化水谷，以致饮...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
肾病候
卷上·正编五脏六腑病诸候《养生方》云∶冬三月此谓闭脏，水冰地圻，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若伏匿，若有私意，若有得去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应也，养脏之道也。逆之则伤肾，春为萎厥。...
中医古籍；巢氏病源补养宣导法；卷上·正编五脏六腑病诸候；清；廖平 -
第一节·伤寒兼风
第八章·伤寒兼证（俗称冷伤风。仲景伤寒论名曰中风）【因】同一感受风寒。寒甚于风者为正伤寒。风重于寒者为冷伤风。冷伤风者。由其人猝伤冷风。或先感于寒。续伤于风。较四时感冒为重。故俗称重伤风。【证】头痛身...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第八章·伤寒兼证；清；俞根；徐荣斋 -
论退翳之法
...用之。云翳根在肝、肺上，先发散头目者，何也？大凡眼中云翳，由肝、肺而上升于目。庸医多用寒凉清火之药，将经络凝结，气血不得升降。非发散之剂，云翳不能开。是以下手先用发散之药，使经络通利，云膜浮虚，以便于...
中医古籍；眼科秘诀；卷之二注孙真人眼科秘诀后；唐；孙思邈 -
橡实的斗壳
卷五·果菜米谷类〔大明曰〕入药并宜捣细，炒焦或烧存性研用。
中医古籍；濒湖炮炙法；卷五·果菜米谷类；南北朝；雷学 -
十、腰痛门
...合头上，指与指用力互推，侧身斜倾，转身抬头似看向上的手掌，并使心气向下疏散放松，感到向下的气又向上循行即达最大限度。左右上下作二十八次都要这样。可祛除肩部、胁肋、腰脊的疼闷。〔原文〕二法∶平跪，长伸两...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕