麦门冬
...。案∶《说文》云∶,冬草。《中山经》云∶青要之山,是多仆累,据《吴普》说,即麦门冬也。忍、,垒、累,音同,陶弘景云∶实如青珠,根似麦,故谓麦门冬。
中医古籍;神农本草经;卷一上经;清;孙星衍目不专重诊脉论
...。即使尽总于此,病患之臂有长短,医人之指有大小,倘前后失序,不几以神门为尺,以人迎气为关耶?病患之脉有常变,医人之气有疾徐,倘呼吸不匀,不几以三至为急,以五至六至为缓耶?前人不计及比,漫演为奇经,为太...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼噎膈(十一)
...燥;大肠结热则后不通;膀胱结热则津液涸。三阳既结,前后闭,必反而上。治宜润血降火解结。牛羊乳、韭汁、竹沥、童便、蜜(润燥),姜汁(去秽,)甘蔗汁(解酒毒),气虚以四君子为君,血虚四物为君。或加桃仁、红...
中医古籍;丹溪手镜;卷之下;元;朱丹溪药方
...,遂至殒灭。余昔添任洛州司马,三十日灸活一十三人。前后瘥者数过二百。至于狸骨獭肝,徒闻曩说;金牙铜鼻,罕见其能。未如此方扶危救急,非止单攻骨蒸,兼亦疗风,或瘴或痨,或邪或僻,患状既广,灸愈亦多。不可全...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十六痨瘵门;明;徐春甫(九)彭祖谷仙卧引法
...沐浴。〔解说〕彭祖的卧式导引法,有除百病延年益寿的作用。导引时应在清静居室中,松衣解带,仰卧于床进行。本导引术共有十节,每节以五息为一次,每节连做五次。每节五息十节计五十息。每节连做五次,五五共二百五...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕虚实第二
...诊矣。五实五虚。以决死生。何谓五实。脉盛皮热腹胀及前后不通闷瞀。是也。何谓五虚。脉细皮寒气少及前后泄利饮食不入。是也。备此者皆死。而有不死者。粥浆入胃泄注止。则虚者活。身汗得后利。则实者活。此其候也。
中医古籍;内经博议;卷之三述病部上;清;罗美泻火
...消。是渴而多饮。上消肺热症也。又曰。二阳结而为消。是多食善饥。中消胃热症也。渴而小便数有膏。为下消肾热症也。又按经言痔因饱食。经脉横解。肠为痔。又言督脉生病痔漏。又按书言痔有牝痔牡痔脉痔肠痔血痔之分。...
中医古籍;本草求真;上编卷四泻剂;清;黄宫绣雀目眼门主论
...伤脾胃。脾胃受伤则阳气下陷,五脏不能相生,阳衰不能抗阴,故夜有灯月,亦不能见也。夫昼为阳,夜为阴,阳主气而阴主血,经曰∶目得血而能视,今夜间血分当旺之时而反不能视,何也?《难经》曰∶血为荣,气为卫,荣...
中医古籍;疡医大全;卷十一眼目部;清;顾世澄目证
...,施于胆,而后及瞳神也。乃此数者,一有损目则病矣。大概目圆而长,外有坚壳数重,中有消脆肉包黑稠神膏一函。膏外则白稠神水,水以滋膏;水外则皆血,血以滋水;膏中一点黑莹,是肾胆所聚之精华。惟此一点,烛照鉴...
中医古籍;古今名医汇粹;卷七病能集五(杂证十门);清;罗美诸身热论
...小儿有病。皆须身热。其证不一。今条而具之。小儿于某时间发热。过时即退。至来日根据时发热。(昼夜同)此为潮热。欲发惊也。小儿身热。但一向壮热不已者。此为壮热。甚则发惊也。小儿身热。但温而不甚壮热。此为温...
中医古籍;小儿卫生总微论方;卷三;宋;不详