五脏生成篇第十
卷第三心之合脉也,其荣色也,其主肾也。肺之合皮也,其荣毛也,其主心也。肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也。脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也。肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。是故多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第三;唐;王冰次女菀
...疾。【核】曰∶女菀,即白菀。与紫菀同类,紫白虽异,生成则一也。畏卤咸。【】曰∶白菀与紫菀功用,似同而异,紫主寒热气结在中,致病上中及下;白主风寒寒热,气结在枢,亦病上中及下,兼见内外开阖之象,故上下无...
中医古籍;本草乘雅半偈;第五帙;明;卢之颐口唇
...)金匮真言论曰∶中央黄色,入通于脾,开窍于口。五脏生成论曰∶脾之合肉也,其荣唇也。六节藏象论曰∶脾胃之华,在唇四白。脉度篇曰∶脾气通于口。脾和,则口能知谷味矣。经脉篇曰∶大肠手阳明之脉,挟口交人中。其...
中医古籍;医灯续焰;卷十八(补遗);清;潘楫诸因
...频擦频拭风轮窍。气滞神珠膏血凝。昏昏目不爽。渐渐病生成。此症因风吹砂土入目。频多揩擦。以致血气凝滞而为病也。初起磊涩赤脉。次后泪出。急涩渐重。结为障翳。然有轻重赤白。亦因人之戒触所致。当验形症。别经络...
中医古籍;审视瑶函;卷六运气原证;清;傅仁宇健忘(第七十五)
卷五主心脾,宜归脾汤、定志丸。精神短少者,多用安神丸之类,亦有痰迷心窍者。戴云∶健忘者,为事有始无终,言谈不知首尾,此为病之名,非比生成愚顽不知世事者也。
中医古籍;丹溪治法心要;卷五;元;朱震亨、喘嗽
卷上疫疹之症诸病喘满,皆属于热。五脏生成篇曰∶上气喘嗽,厥在胸中,遏在手阳明、太阴。胸中者,太阴肺之分也,手阳明大肠为肺之表,二经之邪热逆于胸中,则为喘嗽也。
中医古籍;疫疹一得;卷上疫疹之症;清;余霖健忘
卷第二戴云∶健忘者,为事有始无终,言谈不知首尾。此以为病之名,非比生成之愚顽,不知世事者。精神短少者多,亦有痰者。
中医古籍;金匮钩玄;卷第二;元;朱震亨疝气脉证第六十四
...在里者之所宜,故曰死。所云多发于肝者,《素问》五藏生成篇、平人气象论、长刺节论、缪刺论,及《灵枢》经脉篇之言也。而《素问·骨空论》又云∶有发于任脉、督脉者。《素问》阴阳别论、五藏生成篇、脉要精微论、玉...
中医古籍;医灯续焰;卷九;清;潘楫药方论序
...七方是也。是以制方之体。欲成七方之用者。必本于气味生成。而制方成焉。其寒、热、温、凉、四气者生乎天。酸、苦、辛、咸、甘、淡、六味者成乎地。生成而阴阳造化之机存焉。是以一物之内。气味兼有。一药之中。理性...
中医古籍;伤寒明理论;序;宋;成无己健忘六十二
...忘者为事有始无终,言谈不知首尾,此以为病之名,非比生成之愚顽不知人事〔附录〕健忘者,此证皆由忧思过度,损其心胞,以致神舍不清,遇事多忘。乃思虑过度,病在心脾。又云∶思伤脾,亦令朝暗遗忘,治之以归脾汤,...
中医古籍;丹溪心法;卷四;元;明;朱震亨;戴思恭