五营运大论第六十九篇
卷之六五营运者,木火土金水,五运五行之气也。始则五气横天,而化五运五行,既则天地之大,人物之众,皆本营运以化生。本经第五篇《阴阳应象大论》,为五营运之大纲,此则原其所始,而反复申明之。黄帝坐明堂,始正...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之六;清;高士宗论证(共三条)
...咳逆之名,原出《内经》,本以咳嗽气逆者为言。如《气交变大论》曰∶岁金太过,甚则喘咳逆气。此因喘咳以致气逆,故云咳逆气也。又曰∶咳逆甚而血溢。正以咳逆不止,而血随气溢,则病之常也,未闻以呃逆而见血者也。...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟呃逆;明;张介宾司天运气赘言
卷七《内经·气交变大论》详言岁运,《六元正纪大论》详言司天在泉,而今似有不验者,何欤?盖岁运已分太少,而一岁之中,再分为五运,五运之中,又分主客,主客之中,又分太少司天在泉,再与间气分而为六,六气之中...
中医古籍;吴医汇讲;卷七;清;唐大烈五运太过之占
...,水胜而火绝,荧惑减,辰星明莹,逆守宿分有灾也。气交变大论)
中医古籍;医学纲目;运气占候;明;楼英四、五运六气上下之应
二十三卷运气类(《素问·五营运大论》)黄帝坐明堂,始正天纲,临观八极,考建五常,(明堂,王者朝会之堂也。正天纲者,天之大纲在于斗,正斗纲之建,以占天也。八极,八方之舆极也。观八极之理,以志地也。考,察...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾经义
卷之三十一贯集·杂证谟湿证《至真要大论》曰∶诸湿肿满,皆属于脾。诸痉项强,皆属于湿,太阴司天,其化以湿。湿气大来,土之胜也,寒水受邪,肾病生焉。风气大来,木之胜也,土湿受邪,脾病生焉。湿淫于内,治以苦...
中医古籍;景岳全书;卷之三十一贯集·杂证谟湿证;明;张介宾八里脉交变略例论
...为外阳而内阴急汗。八里有下者。为外阳而内阴急下。故素问说标本之化。立四因之法。为此一说也。表里标本之化。七表论内说之。脉证互参。谓桂枝证得麻黄脉。不宜过用麻黄。必兼以桂枝。勿使麻黄大泄之意。此为证属阴...
中医古籍;脉诀乳海;卷四;清;五邦傅经义(共三十一条)
...少阳之胜,目赤欲呕。太阳司天,面赤目黄,善噫。《气交变大论》曰∶岁金太过,燥气流行,肝木受邪,民病两胁下少腹痛,目赤痛疡。《师传篇》曰∶肝者主为将,使之候外,欲知坚固,视目小大。目下果大,其胆乃横。《...
中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集·杂证谟眼目;明;张介宾根结篇第五
...络而生奇病。言邪之变易。不可胜数也。折关败枢马云。素问离合真邪论曰。太阳为开。阳明为阖。少阳为枢。太阴为开。厥阴为阖。少阴为枢。正与下文相同。今曰关者。是有关乃所以开阖也。开阖而走阴阳大失马云。关折枢...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍藏象第一
...两乳中间名膻中。为气海。气舒则喜乐。不舒则悲愁。按素问本篇。有膻中而无心包络。灵枢经脉篇。有心包络而无膻中。心包又名心主。居心之下。代心行事。其所生病。亦与心同。臣使二字。正与君主相对。灵枢胀论曰。膻...
中医古籍;素问灵枢类纂约注;卷上;清;汪琥辨