曹东义:清浊是《内经》的基本概念
...血之清浊,是《内经》作者经常使用的学术语言。 《素问·五脏别论》说六腑“受五藏浊气,名曰传化之府。六腑里的“水谷浊物就像泥沙俱下的江河一样浑浊不清,与五脏储存精微物质明显不同。 用清浊说...
中医中药;经典研习闫宫:浅谈《四部医典》中“治未病”理论观点
...养生,做好各种预防工作,防患于未然,争取不得病。《素问·四时调神大论》“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚·乎,就明确的指出...
中医中药;经典研习阴阳
...自然界的根本规律,概括了事物发生发展变化的根源。《素问·阴阳应象大论》:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。” ②阴阳相互对立并制约。《素问·阴阳应象...
医源资料库;中医词典;字母Y贺娟:从《周易》到《内经》的阴阳观念流变
...看待,认为所有的生命,均是源自天地之气的相合,如《素问·宝命全形论》曰:“人以天地之气生,四时之法成,又曰:“夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。《素问·天元纪大论》则言:“在天为气...
中医中药;经典研习道家思想对中医学理论发展的影响源流考
...是在特定的“气交”环境中,由天地两气结合生成的。《素问·宝命全形论》说:“人以天地之气生,四时之法成。”“天地合气,命之曰人。”同时《内经》还认为,人与天的结构相类似,这种类似表现在人的身体体现了天地...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药王小平:“阴平阳秘”内涵与外延启微
...不仅涵有对立统一的蕴意,还具有特殊的质的规定性。《素问·阴阳应象大论》说:“水火者,阴阳之征兆也。”昭示人们以水火表现出的功能动态属性把握阴阳的特质。受社会结构、经济格局等因素的影响,中国古代哲学追求...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药《内经》对脑的认识
... 1脑的解剖位置 《内经》中把脑归为奇恒之府。《素问·五藏别论》说:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府,并运用了解剖的方法进行描绘,《...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第6期阴阳——《黄帝内经》之大法
...经》中得到了最为广泛的诠释与运用。最核心的论述是《素问·阴阳应象大论》中的这句话——“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。 这句话是说,阴阳是自然界的客观...
中医中药;中医基础清
清 ⑴纯净、清肃。《素问·四气调神大论》:“无外其志,使肺气清。” ㈡寒凉而湿润。《素问·阴阳应象大论》:“阴胜则身寒汗出,身常清,数栗而寒。” ⑶阴寒病证。见“清病”。 ㈣光洁鲜明。与“浊”...
医源资料库;中医词典;字母Q论中医药理论的多重性
...帝内经太素·营卫气》则主张卫出于上焦。脾藏主时:《素问·藏气法时论》提出脾主长夏。《素问·太阴阳明论》又有“脾主四季之末各十八日”之说。眼与五藏关系:《素问·阴阳应象大论》谓:肝开窍于目。《素问·解精微...
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