双胎证治

卷二安胎下精气有余，歧而分之，血因分而摄之，故成双胎。若夫男女同孕者，刚日阳时柔日阴时，感时阴阳混杂不属左不属右，受气于两歧之间，而三四胎五六胎亦如之。此阴阳俱盛也。若少阴微紧者，血即凝滞，经养不周，...

谵语郑声

伤寒证辨言语心之主也，心气实热而神有余，则发为谵语，谵语为实，故声长而壮，乱言无次，数数更端也。心气虚热，而神不足，则发为郑声，郑声为虚，故音短而细，只将一言重复呢喃也。凡谵语郑声，与阳经同见者，均属...

伤寒治法补遗

...感其病气从口鼻而入，故宜清阳明舒郁滞兼理劳伤为要，有余误作不足，犹无大害，不足误作有余立见倾危。一伤寒虚热内炽，胃中津液干枯，必仗甘寒气味之药，方可和之，但方宜小，服宜频。如极饥人得食，必渐渐与之，故...

阳卫五十五法

...气，得气推纳。当泻，从荣买气，得气引泻。阳不足，阴有余，当先补阳而后泻阴。假令胆不足、肝有余，先补足少阳胆经，然后泻大指出是补，呵是暖；大指入是泻，吸是凉。急提慢按，自然凉泻；慢提急按，自然热补。一飞...

冻死

...前有微温，皆可救。倘或微笑，必为急掩其口鼻，如不掩则笑而不止，不可救矣。切不可骤令近火，但一见火则必大笑而死。冻死，四肢直、口噤、有微气者，用生半夏末、如豆大少许入耳鼻内；又用大锅炒灰，布包熨心腹上，...

谵语

...。俱有谵语。悉属虚。（参准绳）金鉴云。心气实热而神有余。则发为谵语。谵语为实。故声长而壮。乱言无次。数数更端也。心气虚热而神不足。则发为郑声。郑声为虚。故音短而细。只将一言。重复呢喃也。凡谵语郑声。与...

二、法阴阳

...者，喜暖恶寒，故能夏不能冬也。脉要精微论亦曰∶阳气有余为身热无汗，阴气有余为多汗身寒。见脉色二十一。）此阴阳更胜之变，病之形能也。（更胜，迭为胜负也，即阴胜阳病、阳胜阴病之义。形言阴阳之病形，能言气令...

行针第六十七

...曰。重阳之人。高高。言语善疾。举足善高。心肺之脏气有余。阳气滑盛而扬。故神动而气先行。此言重阳之人。神气之易行也。夫五脏内合五行。外合五音。三阴之所主也。心肺居上为阳。肝肾脾居下为阴。阴中之有阳也。重...

笑歌狂疾

...谈笑知病深浅不待诊脉帝闻之召于掖庭中看一宫人每日昊则笑歌啼号若狂疾而足不能履地朋视之曰此必因食饱而大促力顿仆于地而然乃饮以云母汤令熟寐觉而失所苦问之乃言因大华公主载诞宫中大陈歌吹某乃主讴惧其声不能清且...

量气刺

...阳之人，蒿蒿，言语善疾，举足善高，（重阳之人，谓阳有余也。，相传许娇反。蒿蒿，言其人疏也。平按∶《甲乙》作矫矫。蒿蒿《灵枢》作高高。注袁刻作恍。）心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。（五脏阴...